托马西总主教出席了人权委员会第四届会议，他在大会发言中进一步表示：“在假宗教狂热主义的旁边有反宗教的狂热主义的实例，他们中伤宗教，或一般来说，伤害一个宗教的信徒。”

教宗指出，“圣诞节除去消费主义和物质主义的调子后，可以成为社会接纳希望信息的机会，这希望从基督诞生的奥迹散发出来，是基督所赠的礼物”。

可是我们还没有合一，我们必须向这殉道的大公主义，也就是教宗方济各所说的血的大公主义多多学习。问：您认为，需要采取哪些措施来解决全球受迫害的基督徒的状况呢？答：第一件事，也是最基本的，就是祈祷。

此类问题，是导致丧失信心及对抗主义的主要原因”。

一方面，研究和分析表明情况正在逐渐恶化，我们面临以消费主义为基础的经济体系，消费主义确保富裕国家的盈余，却往往导致贫穷国家更加贫困。

适逢《教会对非基督宗教态度》宣言问世55周年，以色列驻圣座大使馆这几个月推动了有关终止反犹太主义的运动。正值以色列于4月8日纪念犹太人遭屠杀的悲惨经历，加拉格尔总主教当天发表了相关讲话。

教宗方济各在亚西西签署《众位弟兄》通谕（梵蒂冈新闻网）手足情谊、多边主义与和平：这些是圣座驻日内瓦代表团于4月15日下午所举办的会议的核心主题。

教宗在信中再次谴责各种形式的教权主义，表明需要所有天主子民的积极参与。教宗写道：教权主义在教会的身体内制造分裂，煽动并有助于今天我们所谴责的许多邪恶的持久存在。

它的标准是胜利主义，一种没有十字架的胜利主义。”追求自己的荣耀的世俗化生活，使人失去了“谦卑受辱的耶稣，亲近每一个人的主，与所有受苦的人一起受苦的基督”，这是最重要的方面。

在总主教任期内，他致力使徒的工作，在深受俗化影响的加拿大先进社会中，竭力维护教会团体的纯正信仰，使之不受到实用无神主义的污染。他曾说：“当代的无神主义是对教会修和使命的巨大挑战”。