一方面,研究和分析表明情况正在逐渐恶化,我们面临以消费主义为基础的经济体系,消费主义确保富裕国家的盈余,却往往导致贫穷国家更加贫困。
适逢《教会对非基督宗教态度》宣言问世55周年,以色列驻圣座大使馆这几个月推动了有关终止反犹太主义的运动。正值以色列于4月8日纪念犹太人遭屠杀的悲惨经历,加拉格尔总主教当天发表了相关讲话。
教宗方济各在亚西西签署《众位弟兄》通谕(梵蒂冈新闻网)手足情谊、多边主义与和平:这些是圣座驻日内瓦代表团于4月15日下午所举办的会议的核心主题。
教宗在信中再次谴责各种形式的教权主义,表明需要所有天主子民的积极参与。教宗写道:教权主义在教会的身体内制造分裂,煽动并有助于今天我们所谴责的许多邪恶的持久存在。
它的标准是胜利主义,一种没有十字架的胜利主义。”追求自己的荣耀的世俗化生活,使人失去了“谦卑受辱的耶稣,亲近每一个人的主,与所有受苦的人一起受苦的基督”,这是最重要的方面。
在总主教任期内,他致力使徒的工作,在深受俗化影响的加拿大先进社会中,竭力维护教会团体的纯正信仰,使之不受到实用无神主义的污染。他曾说:“当代的无神主义是对教会修和使命的巨大挑战”。
阿莱西奥宗主教在访问中指出:“显然,当代世界的一些倾向,如俗化主义、宗教的相对性、宗教被排挤在社会生活的边远、消费主义文化的传播、道德规范的修正,对这些现象需要做出共同的答复,东正教徒和天主教徒该当做出答复
文告中强调了维护和保护天主创造的紧迫性;邀请基督信徒和所有善心人士高度重视环境问题;邀请所有有良知的市民承担起各自肩负的环境责任和义务,特别是改变各自的不良生活方式,不要让消费主义和物质主义文化侵蚀到我们的生活中
第四重阻碍是教权主义,因为它「取代耶稣的位置」,立定诸多规矩。教宗痛斥「教权主义剥夺信友的信仰自由。教权主义作风是教会内的一种丑陋疾病」。第五重阻碍是世俗精神,也就是信仰的实践流于世俗化。
按照他们的分析,“许多国家和平正受到来自各种各样宗教基要主义——基督宗教的、犹太教的、印度教的、佛教的威胁”,正是这些不同的宗教支持并激发仇恨、敌意和战争。