通知指出，弥撒经书是教会最神圣的祭天礼仪经书，凡违反礼仪宪章22条三号规定对礼仪的任何部分擅自增加、减少或改变而出版的这类经书，如无法定权威批准，在教区内各个圣堂不得使用。

为减少疫情期间人员的密切接触，增加弥撒次数，分流。每台弥撒后对教堂进行严格消毒。晚上九点三十分教友们持教堂入场票、戴口罩进入教堂。晚上十点乐队奏乐迎圣婴大进堂礼。

三、堂区在庆典、节日，燃放烟花炮竹要注意安全，出于节俭、环保和安全的多重重要理由，要大大减少燃放的数量，烘托气氛不在于多花钱。四、堂区在本堂神父卸任或就职的时候，不管是欢送或欢迎，禁止大操大办。

随着时间的过去找到幸存者的机率就会减少。教宗除了提到致力于救援工作的人外，还要求大家一起在祈祷中团结一致。

　　据香港教区周刊《公教报》报道，有教会人士认为，虽然人口普查反映青少年数目减少，但这不一定会直接影响青少年福传工作，关键在于福传质素能否提升。　　

教宗接见《愿祢受赞颂》三周年纪念国际会议的与会者(VaticanMedia)教宗方济各强调：「减少温室气体的排放需要靠诚实、勇气和责任感来达成，势力最强大、污染最严重的国家尤其必须做到这点。」

美洲则减少百分之零点一，这里的教友人数占全球的一半。全球主教人数由2006年的四千八百九十八位增加到二零零七年的四千九百四十六位。司铎人数保持二零零零年以来均略为增加的幅度。

教宗提到的这些负面倾向所指的是：领洗、公开为信仰见证的人数减少；司铎、会士和修女的平均年龄逐渐上升；从事牧灵工作或在教育和社会园地服务的圣职和度奉献生活的人员不足；司铎和度奉献生活的候选人数不多。

为防止疫情的传播，大家分别采用各种措施：佩戴口罩、保持个人卫生、减少肢体接触、建立消毒制度、取消大型聚会、减少走亲访友，甚至一些城市、村庄都被迫封闭，某些堂区也暂停了对外活动。

联合声明指出，不仅如此，激进成员“继续在基督徒社区获得战略上的财产，目的是大幅减少基督徒的存在”，并且时常利用“私下协议和恐吓策略将居民赶出他们的家园。