「他很年轻，然而他已有能力决定自己在教会内所担当的角色，无论付出多少代价也要发扬并捍卫它。我希望孩子从中懂得更多。」　　

他表示，当经济准则或不计一切代价得胜成了唯一衡量运动的标准，就有把运动员贬低为只是赚钱机器的危险。他们会失去运动的真实意义，失去自幼吸引他们从事运动的喜乐，那曾激励他们作出许多牺牲来夺下冠军的喜乐。

无论最后的结局怎样，我都要付出相当大的代价。面对人生的岔路口，我却失去了做出抉择的勇气。在万般无奈的情况下，我向一位神父吐露了我痛苦的心声。

它代价很低，收效却很高。它能使接受者感到温暖，却不使拒绝者无路可走；它是瞬间的表情，却留下难忘的记忆。它对再富有的人也不生厌，对再穷的人也不吝惜。它把尘世间的恩怨置之度外，却把人情的温暖常挂心头。

人能拿什么作为自己灵魂的代价呢？”

在这六月份内，不光在耶稣圣心瞻礼和首瞻礼六，平日我们也要推动圣心的敬礼，把我们每一天的祈祷事工，神形困苦，不测遭遇，全部奉献给耶稣圣心，作为补赎的代价，并为承行圣心的意愿。亲爱的兄弟姐妹们！

人能拿什么作为自己灵魂的代价呢？”

当天是罗马教会初期殉道烈士纪念日，教宗邀请在场信友们为那些仍因信仰付出高昂代价的基督徒祈祷。教宗表示，慈悲有眼看见，有耳听到，有手提供救助。谈慈悲是一回事，活出慈悲却是另一回事。

基督为了一视同仁地爱众人，以祂的生命作为赎罪的代价。我们所要操心的，不是那些不认识基督的人如何得救，而是那些认识祂，却过著天主好似不存在的生活、忘记他们的洗礼、远离教会及一切宗教活动的人如何得救。

教宗提到法国苏哈枢机主教关于基督的司祭们的话语：“司铎的永恒矛盾是，他是自身带有反对记号的人：以生命的代价将忠于天主和忠于人结合一起。”