在讲话中，教宗首先指出，耶稣对跟随祂的人提出的第一个严格要求是：将对祂的爱置于亲情之上。教宗说：“耶稣当然不是要轻视对父母和对子女的爱，但祂知道，如果将血亲关系置于首位，便可能偏离真善。

天主，我的哥哥，他很善良、他很勤奋、他对这个家很有亲情，他爱我们每一个、他对乡亲们也很有爱心，他爱他的工作、爱他的工友、徒弟，他没有仇恨过谁。天主，你怎么这么快就召他走了呢？

三是亲情团圆共享天伦；每到节日，机场、车站、码头归心似箭的人流让我们看到一份“情”。四是生活理想；贺卡、电话、短信、拜年、春联的祝福词都在述说一个生活的“梦”。

研究结果可能会令人感到惊讶：财富、学历与青春对快乐的帮助都相当有限；婚姻的影响好坏参半；倒是宗教信仰与亲情友谊，才更能让我们快乐。

他指出，个人主义和自私的文化消除亲情关系，助长出生率的下降。此外，法律优待各种形式的同居，而没有足够地扶助家庭，促进整个社会的利益。最后，教宗谈到他将再次在亚洲展开的牧灵访问，祝愿南北朝鲜恢复对话。

教宗强调，家庭亲情若能依照福音精神，慷慨地爱无亲无故的人，就能使大地重获希望。教宗首先从度福音生活的家庭核心谈起，强调福音的力量及新意。

而那些拒不相信有永生的人，他们活在没有信仰、没有爱德、没有理智、没有安慰、没有未来希望的世界里，如此，他们活在虚空中的虚空，无聊中的无聊，因为他们即使拥有全世界的财富、最高的权势、甚至最美好的亲情&hellip

可是扪心自问，当我们每个人在面对利益与原则、亲情和信仰之时，我们又可曾将我们的主放在了首位，将世俗的一切放置在了次要位置呢？中华文化博大精深，一个主次就涵盖了好多道理。

西满神父说，奥运十字为准备约叔亚营地人们是一种成长的亲情。我深信，那些世界各地的人们与我们在伦敦相遇，也会将前朝拜这十字架，这样做会让我们更爱基督他说。　　

但是慢慢地他感谢那个人，因着那次意外他与母亲享有亲情无限的美好时光。今天他来代表政府感谢孝爱的奉献，照顾了潮州镇民。