中世纪时，这种“天主经”念珠仍很盛行，时至今日从冢墓中有时可发掘出这些遗物。１５０遍的“天主经”念珠，到后来便成为１５０遍的“圣母经”念珠。

画中情景被置于杏仁形的光环中，按早期及中世纪圣像学的表达，它标志着基督的二性：天主性及人性。三层同心楕圆往外伸延，一环比一环光亮，指出基督携带着人性，走出罪恶与死亡的黑夜。

信德网据梵蒂冈电台讯今年四月二十一日是中世纪大圣人安瑟莫去世九百周年纪念日，教宗委派意大利博洛尼亚总主教区荣休总主教比菲枢机为特使，于二十一日下午六点在圣人故乡，意大利西北部奥斯塔教区主教座堂，主持圣安瑟莫纪念年结束弥撒大典

中世纪初期，东方亚述教会开展非凡的传教活动，沿着各条丝绸之路向中亚、印度，甚至中国拓展。

早在中世纪，宾根的希德加就研究医药这门对女性来说很不容易的学问，她深信她的同会姊妹有权利和义务去追求知识。这点明确「体现在她的生活和服务里」。埃迪特·施泰因则是在充满歧视的世界里痛苦挣扎的女教师。

从中世纪开始的几百年间，苦难一直伴随着这里，从充满血腥与杀戮的胡斯战争，到压抑人性而漫长难熬的中世纪，以及险些让欧洲灭亡的黑死病。就在这座教堂中，这些历史被一块块白骨书铭刻着。

长久以来，彩色玻璃窗作为教会设计的主要部分已经存在了几个世纪，首次被使用是在中世纪时期。这种华丽的绘画艺术最初是为了教育文盲群众，图解圣经场景。

城市建在一座丘陵上，进入之后，令人感到仿佛置身于一座埋在地下的中世纪城堡里，鲜艳的色彩保存完好。城中心是一个殖民时期风格的小广场，一个由树木和长凳围住的凉亭，人们可以坐在那里聊天或乘凉。

因着类似的动机，以后在中世纪，十字苦像和圣人像也在四旬期的开始被蒙上。在四旬期最后两周遮掩圣像的规定是在以后才出现，但是一直没有明白指示，直到十七世纪主教礼书出版以后。

教宗在圣塞波尔克罗主教座堂带领朝拜圣体祈祷，这座主教座堂是卡洛林王朝时期的建筑杰作；教宗并在中世纪完工的扥尔贝尔塔广场接见市民，祝愿他们：这千年纪念可供反省与重新发现基督信仰根基，使福音价值继续在社会中滋长