我转过头去，看了看安琪妹，她脸色好多了，我正准备走，见德兰妹端来一杯水，里面还插了一根塑料管，向安琪妹走去，我这时才发现安琪妹的嘴唇的确有些干，甚至还起了皮儿。“还放塑料管干什么？”我不解地问。

在现实生活中，爱转化为恨的事倒是司空见惯。爱是关切，关切就会在乎，在乎就难免挑剔，于是生出了无穷的恩恩怨怨。当然，一般而言，那种容易陷入恩怨是非的爱未免渺小，其中混杂了太多的得失计较。

解放初期被随州市第一人民医院占用，后在80年代转让给随州市城市规划管理局，作为其办公用房。

弥撒由宗光远神父主祭，吕景言神父、李满河神父辅祭，本堂靳海波神父及其他20多位神父襄礼，阎展利神父讲道：主要讲述了本堂主保无原罪的圣母的仁爱、慈善、大能及为罪人转祷的特殊效验，虽至洁，不弃污者，虽全善，

教宗把这些团体和所有为危机受害者服务的人员托付於加尔各答圣德肋撒修女的转祷。圣德肋撒修女是爱德和慈悲的楷模。

在再创造中，天主派遣自己的儿子来重整一切：使恶变为善，改错为对，转坏为好。当耶稣说‘天父总是工作，我也一直在工作’时，法学士对此非常反感，想要除掉耶稣。为什麽呢？

这位母亲格外蒙受至高者天主的降福，对世人的爱超过所有世上的母亲，是我们的依靠和希望，她时刻垂视我们、俯听我们、怜悯我们、关怀我们、护佑我们；因此我们要孝爱她、依赖她、祈求她、敬礼她、跟随祂，因着她的转求

这就是我们生命的目标：一切都要完成，都要转化为爱。如果我们相信这一点，死亡就不再令我们害怕。我们也就能期望安详地离开这世界，因为谁若认识耶稣，就一无所惧。

教宗说：我期望，这些构成人道主义法核心的原则被战斗人员和人道主义工作者的良知所接纳，进而转化为具体的行动。

教宗也请求他们的转祷，愿上主使那地区的基督徒能够运作，「在许多毁坏後耐心地进行重建工作，秉持完全的尊重与所有人和睦共处」。教宗最後总结道：「在古叙利亚人的传统中，十字架上的基督是生命的良医和良药。