7月14日，四川省南充教区陈功鳌主教带领教区15位神父、7位修女以及修士教友共25人，莅临天主教杭州教区主教座堂考察交流，杭州教区杨永强主教盛情接待了陈功鳌主教一行，方法全、郑家茂和马德玲三位神父参加了接待和座谈交流

教宗首先引用国际神学委员会的章程，指出这个委员会的使命是研究重大的教义问题，为教会训导权提供帮助。因此，不仅需要知识能力，也需要灵修气质。

你们知道教宗的不能错误性仅限於教义裁决这种少之又少的状况。教宗也有缺点，但这缺点与教宗的不能错误性毫不相干！眼前这位教宗秩序欠佳又不守纪律。」

有时，在教义问题上难以平静进行的对话，在文化领域的相遇却是可行的。我们想到各民族都能聼懂，作为文化现象的杰出普世语言：音乐、体育、科学和美，它们将各民族人民联合在一起。

教宗勉励这些圣经学者们重温《天主的啓示教义宪章》并使之发扬光大。教宗最後告诫说：若没有圣言的扶持和活力，具有悠久传统的基督信仰团体就会意志削弱，年轻教会的传教热火和灵性成长就会停顿不前。

他说，在密集课程中，意识到教堂的摆设及装饰「强烈地投射了天主教的教义及对教友的期望，它竟然是如此精密地将信仰从人心带到可见的物质层面，然后再回到人的心里面升华，令人体会到教堂的硬体是具有如此深层的意义，

教会有组织，给我讲教义，给我举行宗教仪式，帮助我守宗教纪律，领导我尽好敬神的职责。这个宗教集体生活，能促进人类文明的发展。

他举出的是第四世纪末年的君士坦丁堡的宗主教金口圣若望，教宗称他是圣体圣事的圣师，因为他对这件圣事的教义有极为广泛和深入的教导。

教宗保禄六世在梵二大公会议后设立主教会议的目的，教会法典中说的很清楚，就是：这是一个主教们的会议，他们从世界不同的地区挑选出来，他们的聚合，为加强他们与罗马教宗的密切联系，同时通过所作的建议，协助教宗维护基督信仰的教规和教义

另外，关于离婚又再婚的人，主教会议当然不能改变教会的教义和信德以及对天主的服从。不过，主教会议要那些离婚又再结婚的人士知道，他们并不在教会的外面，即使他们的状况需要净化，而教会愿意陪伴他们。