太原教区古城营天主堂的望复活夜间礼仪由孟神父主持，44位慕道者领洗入教。圣祭礼仪时，14位新教友代表，向天主奉献了礼品。晋中教区总堂的望复活夜间礼仪中，有4名慕道者领洗。

武汉工业学院人文科学白虹教授摘要：作为对于教会神学思想产生重大影响的神学家，托马斯·阿奎那的圣事观依然深刻影响着现代教会对于圣事礼仪的认识。

这一动议是对教区李镜峰主教在年会上反复强调的自由主义在教会礼仪方面严重泛滥而采取的措施。

在教宗本笃十六世宣布引退之后，加拿大主教团为所有教区公布一系列的礼仪指示，为了在宗座出缺期和新教宗选出后的几天内持续地祈祷。

信德网讯4月13日，邯郸教区成安总堂隆重举行圣枝主日庆典，彭鉴道神父主持整个礼仪。教友们手拿柏树枝，高唱：请向达味之子高声欢呼！奉上主名而来的、以色列的君王，当受赞美，欢呼之声，响彻云霄。

——中国教会礼仪牧灵的反思邯郸教区培训中心主任朱喜乐神父第一章慕道期的意义　　第一节初期教会慕道期的意义和发展　　第二节中世纪慕道期的消逝　　第三节梵二后慕道期的复兴第二章梵二新的礼仪

祭服是神职人员在弥撒礼仪中的一种着装，祭衣又称祭披礼服。这在我们教会是要求。１９８３年问世的教会“法典”第９２９条规定：“司铎和执事在举行感恩祭和分送圣体时，应按礼节要求穿礼仪所规定的服饰。

但是能够圆满呈现教会身份的场所﹐就是在礼仪中。在礼仪行动中﹐我们相信天主来到我们当中﹐我们能够遇见祂、碰触祂。每一个基督徒的祈祷都能在礼仪中找到源头与终向。但我们是否在生活中﹐为祈祷保留足够的空间？

弥撒经书总论（2003年修订版)台湾地区主教团礼仪委员会香港教区礼仪委员会合译序　大家期待已久的《弥撒经书总论》中译本，即将出版问世，此为主教团礼仪委员会赵一舟蒙席及同仁，和香港教区礼仪委员会罗国辉神父等共同编译的版本

在弥撒圣道礼仪中，以神父为主，分角色有表情地诵读了“受难始末”，近200教友参与了礼仪。4月1日圣周四上午，由王荩主教主礼，27位神父共祭，在主教座堂举行了圣油弥撒。王荩主教祝福并祝圣了圣油。