、澳门科学技术发展基金、社会工作局、葡萄牙驻澳门及香港总领事雷德生、驻澳外交领事人员、天主教会大学暨高等教育基金委员、本澳高校代表、圣大荣誉博士、圣大捐赠者及本地社团代表等嘉宾出席。

　　3月12日下午16.30分，全世界的电视机都播放了115枢机主教列队走入西斯汀圣堂开始选举教宗会议的画面。但是极具象征意义和艺术性的场所则是列队的起点——保禄小堂，并且米开

然而也是这一群人，他们自省定下一个律法上义的标准，也是一般的百姓根本无法达到的。他们就是法利赛人。他们努力追求外表遵守律法，为要赚取敬虔的称誉，把写有经文的小羊皮卷放在小皮袋中，戴在前额或手臂上。

在河北吴桥县城北七十多里的偏僻小村——大王村，就出了大好事大喜事和大奇事，笔者在本文中真诚地邀请各位朋友，你来看一看吧！

财富，语出《史记·太史公自序》：布衣匹夫之人，不害于政，不妨百姓，取与以时而息财富。（平民百姓,对于政治没有危害,对于人民没有妨碍,获取和给予[金钱]是通过时间来累积财富。）

那么天主教的福传应该走怎样的一条路呢，以个人的拙见，天主教本身就是一个满被恩宠的教会，在诸多宗教中我们绝对有理由自诩为最完美的宗教，天主教的教友也绝对有理由自诩为司祭百姓与皇族后裔的特选一族，天主教的福传当走恩宠之路

传统认为，当年耶稣接受若翰洗礼的地方是耶胡德堡，即耶里哥的对面（户34：15；35：1），就是当年若苏厄带领全以色列百姓抬着约柜渡过约旦河的地方。

我们只有向他人开放，生命才能富饶，社会才能重获和平，百姓才能重享完整尊严。你们不要忘记那位太太，不要忘记那位满身臭味的移民，不要忘记那个被移民改变心灵的司机。谢谢！

她是一位女民长，常给百姓审理案件。她又是一位女战士，鼓励民长巴辣克推翻压迫者的辖制，拯救国家，甚至伴着巴辣克率领军队出战，最终获得全胜，她善战的英名因此永垂不朽。

痛苦：「我看见我的百姓所受的痛苦。」（出三7）教宗在信函中开门见山提及圣职人员施加侵犯的丑闻，受害者、他们的家属和全体天主子民因此受苦，司铎们也无法幸免。