他说：规劝不能缺乏爱和爱德，就像动外科手术不能不打麻醉药一样，因为病人会痛死。爱德有如麻醉药，它能帮助人接受治疗，听进劝言。你要把犯错的弟兄叫到一边，温和友善地指正他。其次，必须真诚，不能说谎话。

一个重病人，身边没有人照看更是痛上加痛。这一情况被远在刺林村60多岁的老教友陈军政知道后，他主动承担起照顾张神父这一工作，一干便是五、六年。在陈军政的精心护理下，张神父生活得很好。

新真服玛格丽特修女所属的圣味增爵爱德孝女会称她是社会行动的开拓者，她长时间在法国西南达克斯工作，在那里藉着开设学校、为被遗弃的女孩建立收容之家等重要工作，热心专务为病人、穷人、同会修女做慈善服务。

因为这种生活是奠定在祈祷和为穷人、病人服务基础上的。裴澎教区的基督信仰历史可追溯到公元一五三三年，在外籍传教士的努力下这里的人民获得了福音。

有好几次，他的白色吉普车停了下来，以便他能亲吻婴儿、祝福病人、与人握手，以及让他走出来接触坐轮椅人士。　　

许多来朝圣的教友们不同程度地得到了圣母的恩典——罪人回头、病人痊愈、冷淡人变成了热心者，朝圣者在圣母的庇佑下，许多亡羊归栈得到了祥和安康的生活。

而耶稣更多时候则给他们以孱弱的样子，总是与罪人、病人、附魔的人、妇人、儿童等老弱病残在一起，甚至耶稣此前曾说过他自己就是来召罪人的！

　　信德网（广州）电讯今天上午10点，“信德”记者再次拨通彭成贤四叔彭秀章的手机，了解了病人的最新情况。　　

耶稣未让我们学习他怎样治愈病人，怎样步行水面，却让我们学习他的温良，可见温良之重要性。只有温良，才能在福传上结出丰硕的果实。为温良的人，他的周围是一片福地，人们乐意与他交往，喜欢围绕在他的周围。

放下电话后，因为有事无法脱身，张神父立即联系在军兴宾馆接待全国司铎进修班客人的吴天爵神父前往，吴神父听到病人有生命危险时，迅速与进修班的四川神父刘从永赶往白求恩和平医院……病人在得到有条件的终傅圣事后，