于是他拿起饼来感谢了分开交给他的门徒说：“你们大家拿去吃，这就是我的身体，将为你们而牺牲”。

李主教在弥撒中讲道，他说：“封神父一生选择了基督，选择了奉献，选择了牺牲。文革期间，倍受磨难，但他这棵信仰‘树’挺拔屹立，毫不动摇。开放之后，他虽已年过花甲，但是传教工作却是兢兢业业。

名人突然悟到寻找答案的方法，于是又提了些问题，安用不太连贯，不太完整的句子向他描述了自己的灵魂：她一直觉得，享有太多的喜悦和幸福，而深怀心债，他被救时牺牲了自己，她欠这世界的心债就可偿付了。

或许我们所说的大道理人们并不注意听，但我们若以实际行动，能够在待人接物处事的日常生活中，活出耶稣仁慈、良善、谦卑、真诚、怜悯、宽恕，牺牲自我，服务众人的真精神，那么与我们朝夕相处的人就不得不看不想不惊讶不钦佩而发出由衷地称赞

文革时期的那段遭遇，您坚强的挺了过来，毫不动摇的为主耶稣作证，无怨无悔的牺牲了自己。而后的日子，您风雨奔波，一刻未停。灯下的夜和生命，交付给了伏案到深更的堂口事务和教会事业。

耶稣诞生在清寒的环境（马槽）里，立了谦虚、克苦、慈爱和牺牲的榜样。他谦卑自下，受苦受难的精神，使人们明白痛苦的意义，以及人与人之间和平友爱的态度。

其实，当一个人在病苦之中时，他是多么渴望自己所挂心的女儿能在身边照顾、安慰自己，但爸爸连这一点都牺牲了。为什么？这是为了让我好好地做个修女。

因为当他们拒绝诱惑时，会觉得自己很吃亏，自己的牺牲没有价值和意义。而当自己选择屈服于诱惑时，良心的不平安又会困扰着他们。为此，他们的一生都会在不知所措、无所适从中度过。

把信友们的祈祷和元首基督的牺牲联合一起，奉献给天主。你们在世上的生活如同率领羊群直抵天乡的朝圣之旅！正如金口若望说：“宗徒们下山，不是像梅瑟那样，带着石板下来。

所以人应该反省：为什么要把我们的时间，也就是我们的生命太多地抵押给一些中看不中用的财富；如果财富是以牺牲自然、健康、生命、心灵、甚至永生的幸福为代价，财富为我们又有什么意义？