教宗方济各要求我们牢记人类在精神、物质和道义上的渴望，要求我们内心牢记我们贫穷的弟兄姐妹，绝不丢弃任何人，绝不放弃任何人，绝不抛下任何人。

他解释说，医院是以「德兰修女」为榜样，她触发了印度很多人物质和精神上的转变。「该设施与农村小区合作，照顾病人，提供无私的服务，没有任何经济收益。我们的行动是针对人类整体的福祉：身体、认知和精神。」

教宗勉励骑士们在为人民提供物质援助的同时，也要不断地祈祷，常呼求你们所敬礼的‘巴勒斯坦圣母’。教宗特别宣布巴勒斯坦圣母为受迫害基督徒之母。

我们知道许多家庭和人民正在进入该地区工作，我们知道他们需要物质和精神上的支持。」加纳索神父解释说。「来自村庄的家庭因此失去了基督教的身份。」

我们所不能接受的是过于关注物质和财务的需求，却忘记朝圣者的重要性。实际上他们才是最重要的。

但到了第九世纪，十字架敬礼，便脱离了物质的尘世概念，而以圣像的方式，为钦崇钉在十字架上牺牲的主耶稣，正如今日拜苦路时，我们仍念短诵：主耶稣基督，我们钦崇你，赞美你；你用此圣架，救赎普世。

一片飘落的树叶，没有多少人会去注意它，那是因为人们习惯去看车水马龙式的现代交通和让人留恋万分的物质世界。我庆幸，在我的生命历程中，我一直在寻找着这片绿色的生命。

姑姑和她的姐妹们得知后，从精神和物质方面给予帮助，每周一次定期到她家里进行走访，和她一起学习，分享圣经。

这样的服务不以人类现世物质和精神的需要为目标，因为这些需要都只属于现实短暂的生命，而是以超性生命的得救为取舍的标准，这样的得救只有在天国里才实现”。

他分享说，协会成立之初只有十人，大家抱着在善度基督徒生活上相互帮助，以及在物质生活上相互支持的决心成立团体。协会成员们早年走访许多堂区和村落，与一些前修生接触，并在他们家中祈祷聚会。