她们分别是任玉艳(曼德修女)、任双艳(卓娅修女)，两位修女是1992年出生于贵州省思南县流水村的教友家庭，又是双胞胎姐妹。

略微懂事一些，天天和母亲一起念经，看到母亲双膝跪在凳板上，恭恭敬敬，从此我也像母亲一样热心恭敬圣母，直到现在。

他们两位分别来自逍林堂区的陈双波姐妹和新浦堂区的陈海霞姐妹。同时，王依纳爵修女复愿。愿天主开始在她们身上的善志，沛降恩宠，使之善守圣愿，为天主做美好的在世证人。主啊！祢召叫了我，我在这里。

“圣母的双足踏上天乡，不仅是灵魂，而且肉身和整个人都被提升天。卑微的纳匝肋童贞女的这一步却是人类的伟大飞跃。如果我们在世界上不以兄弟姐妹相待，上到月球也毫无用途”。

大堂主保是圣伯多禄宗徒，建筑富有西班牙特色，内里有彩色玻璃，正面左右为双塔式建筑。大堂内有《圣若翰受洗图》、《日本天主教徒在长崎被钉十字架图》等名画。

明供圣体双膝拜，这个要求应常态。点个头，鞠个躬，显得礼仪有些轻。进堂门，快找位，东跑西串就不对。不交头，不接耳，窃窃私聊更不好。卫生纸，口袋装，咳嗽吐痰能用上。干净卫生堂容美，你我都甭拖后腿。

此次避静，在加强灵修的同时，也从教会自身有力地推动深化了“坚持中国化·同心正道行”主题活动进程及“从严治教”工作安排，并为“双通人才”能力提升起到了积极作用。

据说沧州教区的前任主教侯主教曾在这一带做过本堂神父，以后是周神父，现任本堂是李景象神父，还有一位副本堂辅佐他。按说这么多的堂口只有两位神父牧灵，管理上一定有困难，但不然。

北京教区李山主教莅临昌平区十三陵昭陵村圣沙勿略教堂，主祭隆重的大礼弥撒。

这两位神父在两三个月后将前往议政府教区，由当地的主教李若瑟负责接待。