徐神父通过圣经、教理为教友们讲解了万民四末，福音的喜乐，悔改；更通过生动的生活经验与牧灵经验与教友们进行了分享；最后通过告解圣事与天主和好。

最后大家彼此分享，欢唱圣歌。

在最后的祈祷中，教友们借着奉献烛光，也将自己的生命、家庭、堂区、教区、国家及世界奉献于耶稣圣心。

最后，禅师转身问那人：若有人送你一份礼物，但你拒绝接受，那么这份礼物属于谁呢？那个人回答：属于原本送礼物的那个人。禅师笑着说：没错，若我不接受你的谩骂，那你就是在骂自己。

（宗二42）他们所接受的道理，不只是抽象的理论，而是存在我们内的天主的智慧，亦即是在历史中降生成人、毕生走着自空道路、最后死而复活的天主子耶稣基督。

我只是一名朝圣者，开始踏上现世旅途的最后一程。一年前的2月28日，本笃十六世教宗用这句话告别了冈道尔夫堡的居民和世界。他的伯多禄牧职于当天晚上8点钟结束。

教宗认为这是全球化世界的一大挑战：薄弱的思想降低了普遍的道德水平，在错误的宽容观念的名义下，那些保护人类真理及道德要求的人最后受到迫害。宗教自由也有社会性和政治性的反映。

最后，刘根柱副主教代表临汾教区做了热情洋溢的讲话，他首先对这次庆典活动有很多教外朋友的积极参与表示了深深的感谢，对成功举办这次大型的庆典活动表示了高度赞扬，对教外朋友给教会奉献的这次音乐大餐表示了衷心的感谢

最后，歹徒们逃跑了。罗曼主教继续，当地有一个人数众多的、十分活跃的天主教团体。所以，我们有意兴建一座大一些的圣堂。或许这一计划令印度教激进势力不安了，其实他们以前就已经间接地威胁过教友们。

最后，教宗鼓励印度教会继续努力促进社会福祉，持续关注人的基本权利。教宗也邀请基督信徒和其它宗教团体接纳为肯定每个人的尊严而带来的挑战，因为人的尊严是通过道德、精神和物质，这些与生俱有的权利来表达的。