没有信教的王淑清也主动地提出要去亲吻苦像，孝顺的女儿女婿连背带扶地将王淑清扶到了十字架前，王淑清如愿以偿亲吻了耶稣苦像。

在我们访问印度临近结束时，特别向东道主提出要到加尔各答去参观德肋撒修女创办的“垂死之家”和孤儿院及医院。东道主特作出了安排。在国内，我需在报刊上读到德肋撒修女的事迹。

本届世界主教会议势必将再次提出，教会必须让人感到她关怀人的生活，帮助人领悟到他们的生活是在上主的注视下发展。人非但没有远离上主的爱，反而透过这份爱生活；创造能力也必然由此而生。

我们应再次提出教会是家庭中的家庭的观念，这样大家就能一起合作。每个人都有自己的特长和弱点，每个人都有自己的问题，但若齐心同力就能找到解决问题的方法。

特鲁瓦枢机还提出另外一个关於社会生活的问题，他说：我们生活方式的哪方面激起了如此野蛮的侵略？

他在这份文件中提出以『生命的文化』对抗『死亡的文化』。因此，我们也希望在本届大会中纪念这份至关重要的文件，因为生命如今受到的种种威胁有增无减。」

枢机提出的另一项重点是「责任的区分」：「排放最多温室气体并在工业时期获益最大的国家现在需要身先士卒，在解决气候变化的问题上作出的贡献应比发展刚起步的国家来得多。」

最后李主教提出，希望各堂区要加大力度学习慈悲特殊禧年诏书，组织教友前往圣堂朝圣，寻找归属感。

献唱结束后，堂区圣乐指导老师黄修女为每支歌咏团提出建议，帮助大家更好的成长。最后，郭神父专门为歌咏团举行了感恩圣祭。大家统一穿着各自的团服整齐有序的依次进入圣殿参与弥撒圣祭。

为了应对这一悲剧，教宗提出三种解决之道。首先是唤醒民众意识，让全世界意识到这个问题的存在。教宗说：重要的是提高整个社会的同理意识，使人人关切近人求助的呼声，即使他们患了罕见的疾病。