主内弟兄姊妹们：我们的信仰是需要表现于生活中的，耶稣说：“你们应该彼此相爱，如同我爱了你们一样。”这是基督的命令，如何回应呢？就是对于我们自身角色的肯定，就是完成我们“各自”身份所要求的任务与使命。

有一次我坐在他俩后面参与弥撒，姥爷用关爱的眼光看着姥姥，看她有什么需要，如喝水、坐得哪里不舒服，看到姥姥头发有些蓬乱，顺手就给姥姥用手拢拢。

张主教在讲道中还提到，慈悲圣年的开启，是教宗呼吁我们走近贫病弱小的人，藉着我们将天主的恩宠分施给那些需要帮助的人。讲道结束后，修女们按照教会的礼仪宣发誓愿，佩戴表达忠贞于基督的戒指。

《爱的喜乐》劝谕中提到，有些人仍然只看到或黑、或白，殊不知在生命的江河中乃需要进行分辨。倘若批评不含恶意，它就能帮助我们成长。不过，某些秉持严格主义思想的人，则是把自己的不满隐藏在他的盔甲内。

若要了解一个女人，需要先梦到她。教宗说，很多时候，我们谈论女性时，常以她们所做的事来讲论她们，女人是为了做这事的。其实，女人带来的是男人所没有的富饶，女人给受造界带来了和谐。

门徒班学员迈进教堂大门的时候爬行到主的十字架下，流下了感恩的泪，将鲜花献给了赐给他们力量和帮助的天主，这一切的原动力来源天主大能的手，他们深深的知道没有天主，是走不完这十一天的路程徒步中的小憩满是伤痕的脚彼此的背负徒步中携手共进教友们为归来的学员献上鲜花学员与罗雪刚主教合影亲吻十字架

大规模毁灭性武器，尤其是原子武器，只能产生一种虚假的安全感，并不能建设人类家庭成员彼此和睦共处的基础。人类家庭必须以团结互助的伦理道德为本。

我们非常需要合一、团结、友爱，以及修和。

教宗说：圣神恩赐的这些丰盛恩典虽然各有不同，却彼此和谐，体现了我们基督徒所有精神财富的统一性。在坚振礼仪中，主教除了行覆手礼，还在领坚振信友的前额傅抹加香料的油，也就是圣化圣油。

这就是说，成为一个好基督徒不仅不可做恶，也应行善，正如圣保禄宗徒告诫厄弗所基督徒的那句话：你们要彼此相待，要良善，要仁慈，互相宽恕，如同天主在基督内宽恕了你们一样（弗四32）。