来自学界和教界的学者及慈善机构的近百位代表应邀与会。

教宗说，新人是按照天主的肖像受造，在圣洗圣事中诞生。在圣洗圣事中，人接受了天主本身的生命，天主则让我们成为祂的子女，使我们与基督和基督的教会结合。

我们受造是为了活出‘社会友谊’。我们有责任彼此担当。没有人可以说，‘我的责任只限於此’。我们是每个人的负责人，应该按照各自的所能相互帮助。

对天主的渴求已铭刻在人的心中，因为人是由天主及为天主而受造。教宗本笃十六世援引«天主教教理»上的话来突出人类的宗教本性。

祂这样做，以无可比拟的方式彰显了祂对仁爱的倾向、对受造的人全然的爱。祂是天主与我们同在；耶稣是天主与我们同在。你们相信吗？［众人回答：相信！］让我们一同宣认：耶稣是天主与我们同在。

故尔只能导致与他们所期望的相反结果；具体地说是这样的：由于我们的物质宇宙根本不可能由任何物质创造出来，而事实上是由纯粹的精神实体，造物主天主，“一命就成”，即不用任何物质作“原料”创造出来的，因此由霍金等人的“是某种物质造出了宇宙

设计者独具匠心，整个建筑用料，结构设计，各种构件的造型和造材，均有一定的声学原理，即可消除回音，又能加强声响，使传声清晰而宏亮。

我不再是那个受造的卑微之我，而是那个属於基督的我，以致我们每个人在领受圣体圣事後都可以如同圣保禄那样，敢说：‘我生活已不是我生活，而是基督在我内生活’（迦二20）。

仁爱传教会的修女们今日蒙召将这笑容带到世界的边缘地区，谨记德肋撒修女的名言：「我们是为被爱和爱人而受造的。」

教宗解释道：基督徒的希望正是从耶稣这种反对人类死亡的态度而获得的：如果说死亡临在於受造界内，但它却是一种损害天主爱的计划的伤痛，救主耶稣愿意治癒它。《福音》记述一个名叫雅依洛的父亲，他的女儿患了重病。