在具有古老基督信仰传统的社会中，人们很快就会发现内心的空虚、一切都失去了根基。而且，其后果会迅速殃及整个世界。这就需要向着恩宠的礼物慷慨开放，展示更新的传教飞跃。

（若8：44）人会说话，是天主特赐，为使我们能彼此表达内心的思想，表示爱主并互爱近人的意愿，达到彼此帮助爱护。言语不诚实，就是口是心非，是欺骗，是妄用言语。

然而，人的内心知道这种自由不是真实的，而且罪恶是存在的，我们就是罪人。教宗也提到心理学的一些潮流主张消除人的内咎感。

耶稣希望我们对祂和祂的福音充满激情，把内心的热情转化为具体行动，来关爱最需要帮助的弟兄姐妹。

透过这种表达，耶稣指的是内心的喜乐，这不可摧毁的喜乐源自于意识到蒙受上主的召叫并跟随祂的圣子。这就是成为祂的门徒的喜乐”。

枢机说，如同所有圣人，真福波罗向我们证实“拥抱被钉十字架上的耶稣是光明、和平与内心最快乐之源泉”，尽管十字架的语言能够产生恐惧并带来艰辛，对信友也同样很艰难。

这种高尚的风格源自内心，从言行一致可以看得出来。耶稣之所以拥有权威，是因为祂的教导和行为与生活一致。言行一致就是一个有权威之人的表达。‘这人有权威，因为他言行一致’，也就是说，他作见证。

北京基督新教的刘立华透过进德公益为武汉疫区送去一份心意，她说：“当我看到武汉物资告急的信息，看到那些医护人员们在物资缺乏的情况下，带着根本不合标准的口罩，甚至用食品袋装上自己的脚，冒着被感染的危险，日夜奋战在前线，我内心焦急万分

法蒂玛朝圣地的主持人卡贝琴哈斯（CarlosCabecinhas）神父也邀请信友们参加「心灵朝圣」活动，来个内心的朝圣之旅。葡萄牙将于5月30日开始恢复有信友实际参与的公开弥撒。

这意味着需要有内心的贫穷，空虚自己，为天主制造空间。教宗说，要做卑微的人，且要信赖天主，要良善心谦、慈悲为怀，要为促进正义与和平努力。