圣马丁夫妇与女儿小德兰1873年1月4日，圣马丁伉俪把小女儿带到阿冷松圣母大殿，领受圣洗圣事，洗名玛利亚·方济各·德兰(MarieFrançoise-Thérèse)。

我三哥家的两个孩子出生，我和二姐家的孩子出生以后，母亲及时请来老教友为他（她）们代了洗，等他（她）们懂事以后，又给他们讲天主、讲耶稣，告诉他们自己的圣名，教给她们画圣号、念天主经圣母经，使信仰的种子在他们幼小的心灵扎下了根

信德网讯2011年1月3日在北京南堂举办了一场别开生面的迎新年联欢会，此次联欢会是由南堂慕道中心洗后关爱团体主办，北堂青年圣经分享营和东堂单身青年联谊中心协办，将近300名未婚教友参加了本次活动。

洗者若翰帮助我们谦卑地进行分辨第二个动词“分辨”的典范则是救恩史上的另一位人物洗者若翰。

我想到真福傅乔治（PierGiorgioFrassati）的例子。他说：「耶稣每天早上在圣体中拜访我，而我拜访穷人，用很简略的方式来回报祂的探访。」

在教会内做平信徒是成圣的圣召、是圣洗圣事引导下的圣召。

教宗方济各为此致函与会青年，勉励他们不要「庸庸碌碌、胸无大志地过日子」，而要在生活中增进与基督的笃厚友谊，「每日愈发意识到我们在圣洗圣事和坚振圣事中所领受的鸿恩，它催促我们将基督的爱带给弟兄姊妹」。

第三章《开启基督信仰的经验》反省了教会引导人们认识信仰的工具，特别是基督信仰入门圣事——圣洗、坚振和圣体。最后，《纲要》再次对新福传加以阐述以进一步帮助人们认真反思这一主题。

「2012都市传教」计划特别是为了「冷淡教友」，为了受过洗、但不再暸解教会信仰历程的教友。梅赫尔―布鲁塞尔辅理主教则重申新福传长程计划的必要性，使欧洲教会在都会中恢复它信实的信仰标志身份。

洗者若翰以天主的名义，不是要求人作出特别的举动；而是要求人诚实履行自己的责任。