教宗重申他在《慈悲面容》诏书中的心愿，祈求上主助佑众人展开新的行程，「继续沉浸在慈悲当中，走出去与他人相遇，向所遇见的每个人传达天主的美善与温柔」。

教宗谈及务农的重要性说：这种工作有时非常劳累，但他们知道这是在为他人做些事情，怀着热情耕种，确保作物的收成。教宗也指出农业的自相矛盾。

何时，我会像你一样，勇敢地将自己的唇，轻轻地，轻轻地印在他人的脚上！看着一幕幕泪水涌流的场景，看着一幕幕神父下跪的谦卑，看着一次次神父亲吻的感动，思绪仿佛随风飘荡、不能自己。

该运动的成员都是工人、失业者、处於工作不稳定状况的人、退休人员和家庭妇女，他们接受时代的挑战，与他人一起改善自己的生活条件，建设一个没有排斥的社会。

在即将结束之际，为教友举行了修和礼及避静神功，并举行了派遣礼，透过一系列的礼仪行动使福音的精神浸润到教友的生命中，帮助他们更好地度教友生活，并在生活中以言、以行惠及他人，更好地作信仰的见证。

他鼓励基督徒继续他们格外关注社会边缘族群的使命，说道：「圣诞节是爱的节日，是关怀他人，分享喜悦的节日，也是更新那服务社会的承诺的时机，努力促进所有人的社会和经济融入。」

克拉耶夫斯基总主教对此表示，是的，是为所有义工、为那些晚上出去帮助他人的人。我们今晚仍会出去协助有需要的人，一切都不会改变。我认为这项职衔是对他们的认可。

通过这次学习，修女们一致认同效果良好，不但增强了她们的心理素质，也使她们对心理学更加了解，并且也可以将学到的知识运用于生活中更好地服务他人。

一日，凭窗远望，见圣人远来，遣人召回，及圣人入朝，天色已晚，文策老初则善劝，继则恐吓，逼令圣人泄露他人密事。圣人严守告解秘密，百折不挠。文策老怒气冲天，暗将圣人投伏尔塔瓦河淹死，时在1393年。

呼吁工业发达国家肩负起推动世界发展的责任，不能仅限于向他人封闭——此类态度无益于解决危机。文告最后，教宗重申，铲除饥饿和营养不良需加强真正体现团结友爱的国际合作。