一旁的袁妈妈介绍，闻讯赶来探望女儿的陌生人很多，身上穿的红棉袄就是一对法国夫妇送来的。’”这是《长江日报》一篇报道中的描述。

我们知道在正常情况下，一位国家元首来梵蒂冈访问教宗时，都要穿过宗座大楼许多门关，才来到教宗书房，而教宗就在他的书房门口迎接贵宾。为此，布什总统对这次绝非寻常的礼遇不断地向教宗表示他感到非常荣幸。

美联社、法新社、美国哥伦比亚电视台、美国全国广播公司、《今日美国报》、美国《新闻周刊》以及法国“新闻24”等美欧主流媒体做了相关报道。

后扬州教会由法国耶稣会士史惟贞神父（Pierredespira）和意大利籍耶稣会士毕方济神父（P.FransoisSambiasi）管理。仅1640年，就有700人受洗进教。

教宗本笃十六世于露德圣母瞻礼当天任命布鲁维特主教为法国塔布和露德教区主教。布鲁维特主教至目前为止是法国南泰尔教区辅理主教，接替年龄届满荣休的露德教区佩礼耶主教。

法国罗惠良主教于１９０２年把她们召集到南宁，组成了一个团体，制定了必要的规章制度，又从法国保禄会和加拿大天神会请来几位修女负责培训工作。后经罗主教批准，成立了“圣家会”，院长由罗惠良主教兼任。

（伯前2:21）法国作家卢梭说过：“榜样，榜样，没有榜样，你永远不能成功地教给人任何东西。”法国作家罗曼罗兰也说过：“要撒播阳光到别人心中，总得自己心中有阳光。”

在法国解除禁足之后，朝圣地得以重新打开大门，朝圣者获准前往朝圣，他们又再次出现在圣母显现的岩洞前祈祷。神父接着解释有关朝圣者、获准进入的数量和开放时间等情况。

法国里修，因圣女小德肋撒而闻名于世界的天主教朝圣地。

在十九世纪末，二十世纪初，负责唐墓桥堂区的法国传教士（耶稣会会士）若望-玛利亚•鄂劳德神父（JOAN-MARIAGOURAUD.S.J.1855-1903），约在1870年设想在浦东建造一座大堂，其后在他母亲过世后