当今的世纪绝非是遭天主忘却的时代，绝非是天主不再召叫人的时代，绝非是天主的召叫不再结果的时代。我们不应以悲观消极的态度看待世界和它带给我们的挑战。或许教会应更多地来聆听天主圣神。

主耶稣与「所有被剥削的受苦者」感同身受，「拥抱所有我们认为不值得拥抱的人」，「把每个青年的苦路转化为复活之路」。教宗由此指出，圣子耶稣的苦路延伸到今天。

在这之后，教宗非常简要提到两件事；第一件是当天教会纪念圣大雅各伯宗徒，教宗说这位宗徒为了跟随耶稣而离开了父亲，放弃了捕鱼的工作，并为了耶稣的缘故成了十二位宗徒中首先为主舍身致命者。

在第三部门入门圣事，24位候洗者领受洗礼和坚振，加入教会，3位教友领受了坚振圣事，主教和神父将刚刚祝福的圣水洒向全体教友，弥撒后新教友和主教神父合影留念。

　　米兰盎博罗削图书馆、米兰天主教圣心大学、和米兰大学为庆祝君士坦丁皇帝颁布米兰诏书，开启罗马帝国宗教宽容时代满1700年，从5月8日至11日在米兰联合举办一场国际会议，主题是

日修订的《保护圣事的神圣性》（MotuProprioSacramentorumSanctitatisTutela）手谕，上述所及罪行包括：相反信德罪和在举行圣事上犯下的严重罪行或相反道德罪，其中包括神职人员侵犯未成年人的罪行

人权在朝鲜严重受到侵犯：那里甚至明目张胆地设置类似於纳粹集中营的劳改营，我们估计有5万到7万名基督徒只因他们的信仰或持有圣经而被关进去。」

他引用教宗方济各的话说：「即使是犯罪者，也享有不可侵犯的生命权。」这位圣座代表说道：「人的审判容易出错，死刑本身是不可逆转的。我们应考虑到死刑总是可能夺走无辜者的生命。」

其中最令人悲痛的是对儿童的侵犯和虐待，加拿大教会已承认错误，并为这些罪行请求宽恕。

没有人可以侵犯另一个人的完整性，无论是作为研究用途，或者因他们是老年人、残疾人、病患、没有辨识能力的人。