这里安息的亡者是我们的长辈、亲戚和朋友，他们的昨天就是我们的明天，在信仰内，我们活好每一天、善用每一天，因为人生不带来、死不带去，永生的天国才是我们的归宿，多为这些逝者祈祷、献神功，是我们每一位基督徒践行爱德责任

支持司铎是你们的责任。你们当中有人会问我：『可是，神父，怎样做才能支持一名司铎呢？』你们要信赖你们的慷慨。你们慷慨的心会告诉你们该如何支持司铎，但对司铎的首要支持是祈祷。

否则，我们将会耽於安逸，规避自己的社会责任。事实上，天主不断向我们提出那原始的质问：「你弟弟在哪里？」（参阅：创四9）这场默想的主题是「倾听边缘地区的口渴」。

王玛利亚要按照耶稣的教导，圣经上的话语，对照检查自己，反省到自己过去生活中，只管自己吃好、穿好、玩好，随心所欲过日子，没有尽到对家庭、对老人的责任，看不起老人，不愿和老人多说话，更谈不上孝敬，只觉得老人是个累赘

在此之前教区主教依然有责任评估所报告的案例，并作出相应的安排。

教会本地化是普世教会赖以生存发展的滋养力，更是今天中国教会发展的需要和方向，需要在今天所生活的环境中承担此一神圣的责任和使命：让基督信仰的精神能通过中国教会本地化的作工而真正融入我们民族的生命中；让基督福音的讯息真正的降生在我们中国的文化中

这是一份压在各国，尤其是那些强国良知上的极其重大的责任。为了开启和平道路，教宗要求让少数群体受到保护，确保他们享有共同国籍的权利。基督徒也是享有同等权利的正式公民。

在2016年的活动上，教宗方济各期勉「信徒们在建设和平的世界」方面承担起责任，做个「和平的工匠」，关切「年轻世代的期盼」。

因此，我们应负起责任，切莫打狭隘的算盘，这会阻碍帮助那些处境不利的人，他们被剥夺了基本的财物。

「这个问题促使我们努力奋斗，考虑到人民和群众，而非资金和经济利益；这个问题涉及的不是立即来到的明天，而是长远的未来、我们肩负的责任：也就是，我们要将这个世界传给后代子孙，守护世界，以免环境恶化，更重要的是避免道德沦丧