他说，以色列子民是天主的梦。祂对他们存有梦想，因为祂爱他们。可是，以民辜负了天主的梦想，所以天主开始感到失望，并叫梅瑟从领受十诫的山上下去。以色列子民连等待天主40天的耐心都没有。他们铸造了一个金牛。

教会人员若言行不一，就会伤害天主子民。我们必须摆脱生硬的理想主义，彼此和好。耶稣教训民众：除非你们的义德超过经师和法利塞人的义德，你们决进不了天国（玛五20）。

教宗说，天主子民对司铎的关怀和接纳，有助於使他们做个好神父！

旅途中的子民“基督徒的喜乐是在人生的各种境遇中都将自己托付给天主”。教宗重申这点，并强调这是上主所赐的“恩典”。这喜乐在日常生活的事件中并在分享中实现，它具有“辽阔的视野”和“款待的风格”。

圣奥斯定继盎博罗削和热罗尼莫之后，另一位拉丁教会大教父、大圣师是奥斯定（354-430）。他对西方拉丁教会的思想影响之大，恐怕没有出其右者。他从一个沉湎享乐的浪子转化为名闻史册

画十字圣号，我们又称画十字，是天主教、东正教、新教派中的圣公会信徒显著的外在标记。它彰显着基督信仰的核心内涵三位一体的天主奥秘，又见证了耶稣基督十字架救赎的苦难与大爱

这不只是神父和修会会士的事，而是涉及整个教会，包括教友，因为传教使命是响应耶稣吩咐的任务:去、授洗、成为门徒！

亲爱的兄弟姐妹们：在下届世界传教节之际，我愿意邀请全体天主子民——牧人、司铎、修会会士、修女和平信徒们——共同就教会传教活动的紧迫性和重要性进行反思。

普世为司铎圣德祈祷日，（建立在耶稣圣心瞻礼），呼吁各地方教会注意这瞻礼，藉祈祷表示他们的共融及互相关怀，这是天主子民的特色，呼求天主恩赐圣善的牧者。

（二）成圣的召叫：《指南》引述：「在领受圣秩圣事时，执事『以新的方式祝圣于天主』。藉此，他们『受傅于圣神，为基督所派遣』，服务天主子民，并『建树基督的身体』（弗四12）」（指南44）。