事实上,在平定公元71-72年的第一次犹太人起义,经罗马人的摧毁后,城堡的遗址就已消失。
针对抗议活动中的暴力行为,教宗引用美国主教团主席戈麦斯(JoséH.Gomez)总主教日前发表的声明表示,暴力是“自我摧毁”和“自取灭亡”。
接着,教宗提到“不同形式的国家主义、种族主义、排外心态,以及制造死亡和摧毁的战争与冲突”。
圣座促进人类整体发展部部长图尔克森枢机(梵蒂冈新闻网)在世人奋力走出新冠疫情的此刻,大地和穷人的呼声愈加撕心裂肺,科学家和青年对此发出明确的警讯,说道:「我们正在摧毁我们的未来。」
依靠耶稣,在信德中抵御和坚持教宗表示,懒惰想摧毁我们生活在当下的简朴的喜乐,要我们相信“一切都没有意义,不值得关心任何事或任何人”。如此一来,许多人因为懒惰而放弃了已经走上的“向善之路”。
祂要我们照料它,不要摧毁它,也不要破坏它”。神父也敦促在场的学生尽他们的责任,捡起在学校内看到的所有塑料制品,他也叫来在场的每个教会团体和机构举着标语的代表们,请他们承诺保护大地。
据香港教区周刊《公教报》报道,一月十四日,慈幼大家庭中华会省于慈幼修院举行了历史性聚会,为慈幼会、母佑会、显主会三个修会的院长,安排了一天的联合培训。主题为被天主召叫
信德网讯(通讯员卢景荣)7月16日,沧州教区吴桥堂区在刘潭村天主堂为张张氏老人举行了百岁寿辰感恩弥撒。曾在吴桥出任本堂的杨万福等5位神父共祭。张张氏老人的亲友、本村教友及堂
在这种团结的家庭里,「家人经常互相讨论,而且总是彼此相爱」。耶稣「并未吩咐我们互相取悦,却叮嘱我们彼此相爱。祂使我们相结合,却不要我们变得一模一样。祂使我们在差异中相结合」。那么,合一从何而来?
愿基督引领所有善心人士在互相关怀中团结,为能一起因应笼罩着许多最穷苦家庭,由于要寻找更好的生活和他们的幸福所面临的挑战。