连同新的假期，以印度教徒为主的尼国现约共有卅五个公众假期，大多是印度教节日，包括九天德赛节假，纪念神灵战胜魔鬼。　　基督徒和伊斯兰教徒对此宣布都感到很高兴。　　

地上持续存在的战争逻辑则未完全被战胜，教会40多年来，在每年的元旦都同声祈祷，祈求和平。教宗说：开始一段新旅程，果断地走上和平之路，是件好事。今天，我们要聆听受战争残害的许多男女老幼的呼声。

它们好像“野蛮”的那些兽，必须被驯服和战胜，否则，它们便会吞噬我们的自由。而四旬期帮助我们进入内心的旷野来改正这些事项。然后在旷野也有天使。

希望，每一位癌症患者都能感受到世间的美好与温暖，坚定战胜疾病的信念，早日恢复健康，重新回到充满爱的家庭怀抱之中。”疾病无情，人间有爱。

高唱颂歌赞圣母人生旅途路崎岖邪魔恶诱暗潜伏常求慈母加恩佑必获平安少烦忧涕泣之谷多忧苦污秽罪恶更当哭仰赖圣母伸慈手赐我早日出幽谷圣母大能言难述常佑儿女爱耶稣克己苦身将罪赎涤恶务善胜世俗私欲偏情尽铲除勤学圣经读圣书真伪邪正分清楚紧随圣神登坦途步趋诸圣走正路思言行为效救主悔改新生定善志面对物诱勇说不困难再多不畏惧敢于牺牲肯付出修德立功要及时弃舍世福求天福尘世名利皆空虚超前看透乃真知镜花水月不足慕转瞬即逝无益处若遇危难求圣母代祷转达主耶稣心甘情愿忍苦辱为己为人作补赎自觉力微呼圣母加恩施佑常辅助勇毅拼搏胜魔诱再接再厉不停休克苦补赎献慈母联同耶稣救普世福传路上迈大步常让弱小受鼓舞济贫助残慰忧苦敬主爱人为耶稣也求圣母常看顾疾病灾殃有依恃圣母乃有大仁慈悲天悯人常宽恕至善从不舍恶仆至洁永不弃罪污贫富智愚皆救赎一视同仁无偏私有求必应施救助善情善愿定满足诸事顺遂谢圣母俯首甘为小忠仆言听计从遵圣谕导引多人爱耶稣以苦为乐超世俗始终如一要坚持一切全托圣母手步伐坚定跟主走全心信赖靠圣母化险为夷恩无数高唱颂歌赞圣母必获平安与真福五月的希望五月的玫瑰在心灵深处绽放用纯真的馨香呼求圣母青睐怜视垂顾佑护赞颂的歌声将满腔的热情虔诚捧上蓝天云端置于仁慈圣母脚前切愿鲜红的玫瑰幻化为燃烧的火好能不断释放光热借以显示牺牲奉献的执着为了让更多的目光注视仰望天上母皇一定要让博爱与慈善成为维持生命的血浆我们都该效法圣母的榜样按着她早已指明的方向满全她迫不及待的渴望将自己的身心灵全部献上让玫瑰经变成精神食粮变成我们战胜邪恶的力量为罪人的悔改及世界和平善度圣母月的美好时光

然而，这样的化干戈为玉帛的和睦范例只是少数，更多的是伴随着教会领袖的逝去，数以万计的埃及科普特人陷入恐惧中。

恐惧和偏见令我们从远处观望他人，不敢加以亲近，或是怀著爱服务他们。「亲近往往意味著冒险犯难，如同最近几个月许多医生和护士教导我们的那样」。

这位秘书长指出，「第一、要分享挽救人命的方法，不带任何歧视；第二、要扩大联合援助的项目，救助困境中的国家和地方团体；第三、在这充满恐惧、利益冲突的背景下，要分辨我们渴望落实哪些经济模型」。

任是谁，也无法克服恐惧，从这荒谬的情境中走出。而这，却正是凶手所喜欢看到的情境。凶手挑选他作为行凶的对象，恰恰就在于只有他在这个封闭的小镇上最干净。

然而，教宗发现到「当我们感到这喜乐时，我们或许恐惧害怕，或许以为看到鬼，也可能认为耶稣只是个行为标准。有人说：『我们是基督徒，理当如此行事。』」但教宗反问道：「耶稣在哪里？你是否同耶稣说话？