在祈祷中不要因慰藉和枯燥时而交替的情况而泄气，却要有恒心。教宗指出，我们在祈祷时要有像约伯那样的恒心，他甚至为感到自己受到不公正的对待而提出抗议。

然而，活动的延迟有助于为本届选择的主题找出灵感，并能「深入认识庆典的不同面向和情况，这一切因新冠疫情的蔓延和所需的防控限制而面对严峻的考验」。

这样的进程涉及“嘈杂”和“丑陋”的情况，以及“因创始神恩的减弱而导致的疾病，也就是变得不冷不热，失去吸引力”。于是，教宗强调了托付给平信徒团体成员管理工作的重要性，将他们描述为“一个服务的召唤”。

原来，早在八月上旬，刘士杰神父就从天主教闽东教区留洋堂本堂神父冯绍光那里获悉了情况。之后，刘神父收到了患者的求助信。求助信上说：“本人郑雨彬，女，现年38岁，未婚，系福安市穆云乡外洋村人。

将非洲视为一个市场，是否意味著也要针对移民、卫生和其它领域的情况促使非洲大陆得到总体的改善？西诺波利女士表示，非洲是个年轻的大陆，撒哈拉以南地区40%的人口在15岁以下，大约60%的人口不到25岁。

坎塔拉梅萨枢机在保禄六世大厅进行第三场讲道今天“有的饥饿，有的却醉饱的情况不再只是区域问题，而是遍及全世界”。

另一种情况是父母亲不愿意把教育儿女的任务托付给祖父母，只让祖父母参与基本的照顾。为此，教宗指出，「连在教养和亲戚关系领域也出现新的需求，要求我们调整代际之间的传统盟约」。

事实上，那种利用老龄人，以一千种方式欺骗他们、恐吓他们的情况大有人在。”媒体经常报道年长者“被骗取他们的积蓄”或“被遗弃，得不到保护和护理”的悲剧，他们还“受到鄙视和恐吓，从而放弃自己的权利”。

“它意味着有机会从生活处境出发来做善事，即使情况不理想也不例外。”这几乎是一门“艺术”、一门“深具基督信仰特色的艺术”，也就是走出受害者的心态。相反地，我们要把握那藏在事件之下的机会，尽可能地行善。

教宗提到圣奥斯定“同母亲莫尼加谈到永生的美妙时”的经历、圣方济各十足的快乐，虽然必须忍受极艰难的情况，以及许多圣人圣女“晓得做出伟大的事，这并非因为他们觉得自己能干、很棒，而是被天主圣爱平静的甘美所征服