比如在上海的顾长声写的《基督教与现代中国》，《从马礼逊到司徒雷登》，另外还有四川的学者写的教案史等等，都是对基督宗教在华的历史一个回顾。

在人类文明的进程史中，中国与世界的文明在前期一直引领潮流，仅仅战国春秋的思想大爆炸就是西方社会落后多年的文明，所谓之民主，中国的墨子早已提出兼爱非攻，我称之为中国民主萌芽。

在人类文明的进程史中，中国与世界的文明在前期一直引领潮流，仅仅战国春秋的思想大爆炸就是西方社会落后多年的文明，所谓之民主，中国的墨子早已提出兼爱非攻，我称之为中国民主萌芽。

丁神父仰慕史怀哲行医不成贡献大爱丁神父在高中毕业前，受到史怀哲的影响极深。史怀哲有医学、神学、哲学、音乐四项博士学位，被誉为非洲之父、非洲丛林医生，获一九五三年诺贝尔和平奖。

我们诵念《宗徒信经》，在念到我信圣而公教会这一句经文后，接下来的一句就是诸圣相通功。但是我们在弥撒中经常咏唱或诵念的尼西亚信经中，并没有这句经文。为什么呢？

他可以斥责狂风怒涛，让颠簸起伏的海水立刻平静下来；他可以让刚刚死去的或者已经死了四天的人复活起来；他可以以五个饼两条鱼饱饫5千多人（还不包括女人和小孩），使他们填饱了肚子回家；他祈祷完从山上下来走向海边时，为了先于宗徒抵达对岸

福传的热情：信众宗徒般的热诚（17）见证：圣玛丽亚·麦姬洛亲爱的兄弟姐妹们，早上好！今天，我们要有点耐心，这么热——谢谢你们的到来，冒着烈日的炙烤：非常感谢你的来访。

答：宗徒传承是指从基督教会开始，由宗徒们的宣讲、见证、敬礼及启示著作等的传递而完成的关于基督的信息。

一次接见宗座传教善会时，您曾建议他们阅读《宗徒大事录》，视之为常用的祈祷祷文。它讲的是一个开始，而不是“现代”传教战略手册。为什么呢？《宗徒大事录》的主角不是宗徒们，是圣神。

当时教宗也呼吁天主教徒和东正教徒在文化和精神上做出贡献，以维护欧洲基督信仰的根源。