（罗8：15-17）是基督徒：谁若愿意跟随我，该弃绝自己，背着自己的十字架来跟随我。（玛16：24）我生活已不是我生活，而是基督在我内生活。

枢机还引用意大利两位司铎马左拉里（Mazzolari）和图罗尔多（Turoldo），以及圣若望保禄二世的话，省思受迫害的基督徒、在集中营被屠杀的犹太人、四分五裂的家庭和今日权贵之人的炫耀。

问：有时教会被指责抱持反资本主义的立场。答：这不是反资本主义的问题。市场经济取得了良好成果，不过，光靠市场本身并不够，国家在这经济中也扮演一个角色，制定规则，以此有助於一种越来越有效的社会平衡状态。

一般人们提到进化论，总是立即反应为“科学”，把它与天主教的宗教世界观对立起来，厚此薄彼，议论一番。甚至一些人认为自然科学的发展使“天主已经死了”。

教宗方济各希望弗拉维雅诺主教的列真福品，对每位今天遭受侮辱和压迫的基督徒而言是希望和鼓舞的讯息。

他将于5月2日重反传教。他是宗座外方传教会首个孟加拉当地神父。他同时也兼任圣米利亚姆初中的神父和Watuluma本堂的副本堂。

他的主要论点是，宗教与科学不但不会互相抵触，反而能互补不足。他说：“一般人总会试图把宗教与科学对立起来；而真正的科学家们却不这么认为。”

法雷尔枢机对教宗方济各选定的这个主题表示感谢，他继续解释：“孤独也是人生中不可略过的一种情况，尤其反映在老年阶段，但不只如此。可见，圣咏作者的这篇祈祷也是每个基督徒向天父的祈求，信赖祂的安慰。”

我们的信仰来自父母，并在一段基督徒入门道路上茁壮起来。这是一段严谨的培育道路，通过这条路人可以获得重生。当原罪的力量衰退时，圣洗圣事的力量就会增长。这将使人重生，有能力去爱和奉献生命。

（耶6：16）基督徒要走天国的道路，就必须与世界分开，因为人世间的道理与天国的道理总是相反的。世界告诉人：多赚钱、多享福，身居高位，受人尊重，才是有福气的人生。