最后，科隆的总主教梅斯迈将世青节标志上的星、“C”字母、波浪、科隆主教座堂的双塔和十字架分别交给五大洲的青年代表。

在徘徊中，我仿佛听到了耶稣那充满柔情和关爱的声音：“是我拣选了你，你要背起你的十字架来跟随我。”

也许有人会以为她从小就背着沉重的十字架，性格本来就比较坚韧。

再向北，为半圆形单元大厅，靠近半圆形墙前有汉白玉雕成的三层蜡花台，红木漆雕的正祭台一座，祭台台面下正中有羔羊背负十字架雕像一尊，用四根石柱支撑祭台，祭台正中为圣体柜，其上为苦像厅。

然而，许多教友对弥撒圣祭冷漠无知，十字架最大的牺牲就在眼前，却懒于观望。如果我们真的相信天主生于祭台、死于祭台如同死在十架上，还能不尽心参与弥撒吗？十字架的牺牲？

你们要跟随耶稣，直到祂尘世生活的最後一步，即十字架。耶稣会使你复活，但你得先走到十字架那里。我郑重告诉你们，教会既不是企业，也不是非政府组织，而是一项奥迹。

就是这句话一直激励着我勇敢面对生活中的挑战，也同样扫清了我心灵上的障碍，接纳并交托自己的十字架。发现自己生命的有限和无比的弱小，真如保禄宗徒所说的：我所愿意的善却没有行，我所不愿的恶反而行了的感受。

（玛廿五40）为此，德肋撒修女封圣大典所使用的圣髑匣是用香柏木制成的十字架，正面以左蓝右白的柔软线条围成爱心的形状。右方的白色线条印着「我渴」这句话的烫金字，以德肋撒修女的亲笔字迹复制而成。

在格鲁吉亚接受福音的光荣历史中，圣女尼诺作出了特殊贡献，用葡萄树木制成的十字架作为传播信仰的特别标记。教宗说道，这十字架代表主耶稣，祂是真葡萄树。

耶稣基督不仅指出：我不是来召义人，而是来召罪人（玛9：13）；而且随时随地治愈那些身有残障心有忧伤的边缘民众，满怀悲悯、扶弱助残、不遗余力，即使在被钉十字架的生命末刻，竟为那些杀害他的恶人祈求天父宽赦说