4.冲突与和谐：李村基督教徒与社区生活。5.基督教的地方化和多样性版本。五、结论1.文化互动、文化迭变与基督教中国化的实质。2.基督教中国化与孔儒-基督教传统的意义。

他们也商讨了许多国际议题，诸如欧盟的前途、移民潮、恐怖主义、中东冲突和非洲大陆的发展。随後，加拉格尔总主教拜会了该国文化部部长赫尔曼（DanielHerman），他是国家与各宗教关系的负责人。

教宗亲切地问候在场的病人和残疾者，他们当中除了儿童外，还有在冲突中受害的平民和军人。教宗轻抚他们，与他们一起拍照，对他们竪起大拇指，满脸笑容。

教宗接着被问及，在冲突中能否复制哥伦比亚的模式，邀请更多不同立场者参与谈判。

在热情的交谈中，双方讨论的主题包括：国际政治、中东冲突、该地区基督徒的处境，尤其是伊朗基督徒团体如今遇到的困难。此外，双方也强调圣座与伊朗多年从事宗教对话的重要性。

帕罗林枢机期望，针对中东和乌克兰，以及世界其它地区深受痛苦的冲突问题能寻求公正和持久的解决之道。

在燃烧武器方面，在冲突中使用这种武器尤其会给平民百姓带来毁灭性的冲击。为此，尤尔科维奇总主教呼吁重新审定《禁止或限制使用燃烧武器议定书》；这份议定书已通过35年前之久，现今已有不足之处。

教宗最後鼓励众人为受苦者服务，指出「福音的可信度取决於基督徒如何回应在世界各地蒙受不义的人的呼喊；日益加剧的排斥现象导致贫困、挑起冲突，令他们深受其害。

关于这一点奥萨总主教说，圣座鼓励国际海底管理局落实合作、协调和透明原则，让有关各方都能在明确的监管框架内参与活动，这也能预防可能产生冲突的情况。

他说：「人们造成分裂，但我们都是由一位神创造，如果我们能阻止分裂、冲突，我们就能创造一个和谐依然存在的社会。」印度教教徒沙美(ShamiChandranathananda)是锡尔赫特传教区主任。