庆日的高峰是这些度奉献生活的人于下午6点半在圣伯多禄大殿蒙教宗本笃十六世的接见，在此之前，下午5点半他们在大殿里参加一台感恩祭和祝圣蜡烛及游行礼仪，由圣座修会部部长罗德枢机主持。

家庭聚会（梵蒂冈新闻网）圣座平信徒、家庭和生命部与罗马教区于4月22日介绍了第十届世界家庭大会的正式祈祷文。

北欧主教们在阿维拉圣女德肋撒瞻礼当天发表的这封牧函以《从冲突到共融》为题，旨在鼓励信友们省思「我们该如何继续携手前行，一同增进信望爱三德」。

即使考虑到圣庇护十世司铎兄弟会面对梵蒂冈第二届大公会议与传统断裂的解释法，对保管公教信仰的完整性表现出的忧虑，这一点教宗本笃十六世在向圣座部署发表的讲话中也已提到（2005年12月22日），圣座教义部仍旧认为，接纳信理前导乃是达致与圣座圆满修和的基本条件

教宗本笃十六世在天皇后喜乐经中劝勉信众:「相称地参与弥撒，好成为新人类的证人。」

蒙泰泽莫洛枢机说，从意大利和世界各地，大量的信友和东正教、基督教不同教会的信徒、踊到圣保禄大殿朝圣，人数之多，无法计算。

厄弗所大公会议基于肯定耶稣是真天主又是真人，宣认玛利亚为天主之母的信理。此后圣母敬礼便在各地蓬勃发展起来。

活动中讲解要理的主题是圣保禄宗徒传教生涯中的两位得力助手，弟茂德和弟铎。在新约圣经中，圣保禄宗徒曾写了两封信给弟茂德，也写了一封信给弟铎。教宗介绍弟茂德说：“弟茂德是个希腊名字，即光荣天主的意思。

这里，我能再继续列举：我们所说的信条，就是我们从整个信理的合一性及简洁性出发，对单个信仰内容的理解：每一单个的信条，说到底，均是对将自己启示于我们并不断显示自己于我们的天主的信仰的展现。

（教条，一般辞书上的解释是：宗教上要求信徒们绝对信守的信条，咱们自己通常称信德的道理，神学上称信理dogma。哈！脱离信德的道理，其含义是什么？可不畏哉！