我们好多教友《圣经》会背、会读，圣言也懂，可要理知识却不知，所以教区2017年被称为要理年，教区要大力推广要理知识，各堂应每天在弥撒前学习要理，从堂区开始比赛选拔优秀的要理知识问答教友再在铎区比，最后在教区评比

圣若翰·维雅内神父就是这样实践了这些基本信理，才使当时的亚尔斯堂区由衰败荒凉转化为繁荣兴旺。一个不成功的神父，也许由于他年轻俊帅，讲道流利，人缘良好，处事达练，周围拥有很多粉丝。

他有一个可爱的孙子，三代同堂五口人，只有他是信主的。我和他朝夕相处，为他这样的信仰环竟所担忧，也为他的失职着急，经常催促他信仰家教，可他总是回到我：耐心点，慢慢来。

信教人咋还是这样呢？”龙娃抱定主意就是不想退麦子了。二叔是个直性子，气的简直要骂人了，一看龙娃那无赖相认为再咋说也没用，便高声喊道：“信教人咋咧，信教人叫你讹甭言传！麦不要了，拿去吃药去！”

这些新教友是在参加了该堂口于2月份举办的要理学习班，又经过本堂神父和会长的严格考核后才领洗的。北寒堂口的教务不断发展，在教友们善言善行的感召下，不少教外人士参加了2月份的要理学习班。（孙根地）

教宗这封信在澄清各种误会的同时，也指出他担任教宗所要推动的四项要务，并要求整个教会学习最高的诫命：爱德。教宗在信中指出他的“话在澄清一个在教会内外激起的争论，这样的争论已经有很久没有出现过”。

文件第一部分的标题是〈教会福传使命中的教理讲授〉，内容特别强调要理教员的培育：为了使他们成为可靠的信仰见证人，他们必须「在讲授教理之前，先活出教理」；因此，他们必须本著传教精神无偿奉献、言行一致，好能远离

认真读经学习《要理问答》何泽清主教洒五伤圣水，代表耶稣降福各位教友圣洗圣事坚振圣事新教友欣喜地接受教堂赠送的《圣经》奉献礼中小妹妹的奉献　　圣母无原罪堂的三位修女，在圣周中精心布置圣堂祭台，又要为教友们讲解要理

每次看到联合国的公众微信帐号，我就会想到教宗也可以开通一个梵蒂冈的微信公众服务帐号，让大陆的人们也有机会与其互动。

《宗徒大事录》中有这样的记载：众信友都是一心一意，凡个人所有的，没有人说是自己的，都归公用。在他们中没有一个贫乏的人，因为凡有田地和房屋的，卖了以后，都把卖得的钱带来，放在宗徒的脚前。