今年二月二日,在卡德纳尔神父的住处,圣座大使与他私下交谈约半小时:索梅塔戈总主教表示,在那次深入、坦率又亲切的谈话机会上,提到了「重新获准履行司铎职务」的请求。
主日天在教堂里参与弥撒时,许多人仍然不时地接电话、与他人交谈,主内亲爱的诸位,由此,我们想到了什么?
但是,要是人在同天主的相遇中得到帮助,同爱他的慈父进行了使他“得救的交谈”,内心的皈依便带来生命的不同风格,祛除邪恶。司铎与修和圣事便是这一相遇的卓越中介与工具。
他于是重新提出设立教外人士前厅的建议,让远离教会或不认识教会的人士有个接近教会的场所,以便彼此交谈认识。
因此,当务之急是要教导信仰内的弟兄姊妹善度祈祷生活,每天与天主亲密交谈。在这方面,教宗勉励在灵修生活中由平信徒去陪伴其他平信徒。
教宗提到今年2月他在阿布扎比与阿玆哈尔大伊玛目签署的《人类兄弟情谊文件》,称之为“采取交谈文化之途径,以相互合作为行动准则,以彼此了解为方法和标准”的指路明灯。
诺西亚总主教接著谈到为此次大会做的准备工作说:“首先,我们邀请泰泽团体修士来都灵与我们教区各总铎区的神父们交谈,再就是从1月到6月,举行与教区内青年的6次会晤。”
教宗鼓励信友按照《天主教教理》的指导:如果你找不到司铎来办告解,就直接与天父交谈,向祂告明实情,全心全意恳求宽恕、发痛悔,并且承诺事后会补办告解,求主此刻施予宽恕之恩;如此一来,就能不藉司铎之手,重回天主的恩宠中
这种生活有自己的“规则”,它的用语不仅在于如何说话,也注重做事的方式,即“我们如何交谈、相互注视、使用手势、时间和空间”,这些是家庭互动的典型要素。
在中国人民大学组织的国际汉学等国际会议上,我们也曾见面并友好交谈。