他虽十分忙碌，除修院的圣经课外，还兼着太原教区七苦圣母传教修女会的圣经课，但他仍然直接抓起“信德”的组织“索阅”和管理工作，他把索阅者列表编号。

堂区除安排在俗方济各三会等团体成员轮流避静处，还特意举办了“中青年夫妇信仰辅导班”。

这里除主日外，周三也有弥撒，当日清晨可听到有人在村头用扩音喇叭播送做弥撒通知。早饭后村民就都云集教堂，毕恭毕敬地朝拜我主耶稣基督。

他强调，除个人意见和观点不同外，“天主对我们的看法才是最重要的。我们首先应该积极谋求的是合一”。

其实没有谁能对烦恼看得开，除非你根本就不把它当成烦恼，我就是这样。修女依然挂着纯洁干净的微笑。　　她的回答顿时引起了人们的一阵称赞，的确，她说得很棒！那么，又有人问道，你是怎么不把烦恼看成是烦恼的呢？

杨主教在弥撒讲道中语重心长的说:圣油弥撒除祝圣圣洗、坚振和终傅圣油外，还包括神父共融和司铎团神父包括主教重发在晋铎时向天主许诺的为福传和带领教友归向天主的誓愿；为天主的子民，为教会和教友去服务，奉献自己的一切

与此同时，他们必须努力使这些原则具有现实和未来的意义，不删除根基，不与过去脱节。教宗清楚表明，若没有过去，就没有明天。整个社会必须帮助青年不与传统脱离关系，只有万众一心方可实现这一目标。

教会也受到这些诱惑和意识形态殖民化的侵袭，如果忘记自己成为相遇场所的召叫，就会迷失方向，从而被连根拔除。

参加这次营会的学校，除教区中学以外，亦有修会学校，如慈幼会伍少梅中学、嘉诺撒圣玛利书院、圣芳济各书院等。自去年起，青委会为让更多学校能参与训练营，由一年一度改为一年举办两次。

教宗在第一时间表达了对玉树灾区人民的关切和慰问；国际天主教慈善组织与进德公益通力合作，紧急派员赶赴灾区开展物资援助、卫生防疫和心理辅导等工作；全国各地许多神长教友除举行追思弥撒、为罹难者祈祷外，还积极为灾区捐款捐物