当教友们大致明白了各种颜色和意义的祭服后就会以不同心情和神父一起参与不流血的感恩祭，共同奉献除免世罪的羔羊。

我们还没有抛弃世俗跟随耶稣走自己的苦路，我们还是在享受着世俗的肉情诸等快乐，把天主的圣言抛于脑后，把天主的诫命扔于九宵外，把耶稣的苦难完全忘记了，作为一个天主教徒，我们没有尽到自己的本分，并且还在犯着罪。

当代这种心态说明了为什么许多人今天对告明己罪的基督徒传统不知所措（参阅雅5：16）。

就这样，我从他老人家那里接受了天主圣三、耶稣两性一位、原罪、本罪、万民四末、天主十诫、圣教四规、弥撒、圣体，还有许多关于七的道理：七件圣事、克罪七德、七罪宗、圣神七恩等。

敬请读者原谅，我之所以在此强调真正的刚勇是因为在我们中很多人在很多时候，为了自身的蝇头小利，动辄发怒斗气，甚至记恨于人，将人人都能耳熟能详的《天主经》中的尔免我债，如我亦免我债者之耶稣圣训抛至脑后，还自鸣得意地以为是有性格

当我们没有遵守对上主或对人的承诺时，这个法官就会判我们的罪。很多人做错事的时候，也常无法原谅自己。有个女士曾告诉我，她因为没有遵守对母亲的承诺：会亲自照顾她到临终，所以一直无法安稳睡觉。

随时准备欢迎寻求宽恕者、真正与人性接触的促进者，释放的泉源......使人重拾洗礼后的新生、喜乐与慈悲的通报者，因此，他们代表教宗来触碰全体天主子民，一方面来宣讲天主的慈悲，另一方面为赦罪而来，尤其是那些保留于宗座的罪，

（若8：7）当众人低头散去时，他用无限慈爱的声音对淫妇说：我也不定你的罪；去吧！从今以后，不要再犯罪了！

（若8：7）当众人低头散去时，他用无限慈爱的声音对淫妇说：我也不定你的罪；去吧！从今以后，不要再犯罪了！

老主教和蔼的问我说：孩子，是不是第一次办告解，然后鼓励我，不要着急……告解中，我把自己犯的罪按大小分开，老主教用他颤微微的声音温柔的告诉我：孩子，你犯的罪都不是大罪，以后告解的时候不要自己分开啊，要由天主评判