北京的中国人民大学学者何建明的文章在会上发表，题目是＜中国近代耶稣会教育思想的当代启迪＞。

他在圣伯多禄广场举行的隆重就任弥撒大典中阐明了执行这一牧职的大纲，这些思想就是他随后几年在各项训导中反映出的特征。他首先怀着谦逊的心祈求天主的祝佑并请信友们为他祈祷。

教宗提及在加蓬宣讲福音的「英勇传教士」和首批基督徒，并指出共融和友爱能使人不受部落和种族方面歧视思想的影响。这些歧视思想本身与福音背道而驰。

阿雷拉诺蒙席对此表示，教宗的思想在这个存在许多不公平现象的世界上具有革命性。

在本次会议期间，罗马宗座额我略大学关于保护儿童的人类学研究所主任措尔纳（HansZollner）神父在讲话中谈论了「因国情而异」的不同状况，特别强调一个常常谈到的概念，即：不利于打击侵犯的「思想」。

诱惑和劝勉是教宗强调的两个词彚，他表示，没有任何人能独自拥有耶稣，我们蒙召远离封闭与排外的“巢穴”的思想。教宗解释道，“每一次封闭都让我们同那些与我们的想法不同的人保持距离。

过去的一年，我国天主教、基督教界深入学习贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想，以庆祝中国共产党成立100周年为契机，开展“爱党爱国爱社会主义”主题教育活动，思想政治觉悟有了新的提高。

为贯彻落实习近平新时代中国特色社会主义思想，尤其是坚持我国宗教中国化方向重要讲话精神，深入推动云南天主教中国化实践，根据《推进云南天主教坚持中国化方向五年规划（2020-2024）》要求和工作计划，云南省天主教

“死是灵魂离开肉身”，这是神学的训示，而自然科学告诉我们的，组成一个人体的各组织的细胞总数多达400万亿之多，它们都在各自分工的岗位上，协调互助，各尽其职，人一旦死去，与外界的信息交换全部停止，随后全身细胞死去

任职于芝加哥保禄大学的沃尔夫教授夫妇(Dr.ReginaWentzelWolfe)曾经随同凯利访问过中国，这对夫妇告诉“信德”和天亚社，在多次中国之行中，凯利院牧聆听了教务长和院长们关于修院缺少神学书籍和修院陶成资料的呼声