带领默想的神父解释道，事实上，基督徒的礼仪是穷人的礼仪，这礼仪表达了一种奉献的伦理，关怀与爱德的伦理。在这礼仪中，大写的穷人（Povero）就是耶稣。

祈祷、礼仪中，应该做到：人到——非貌合神离；口到——口诵心维；手到——礼仪、经文、歌曲得心应手；心到——随礼仪进行，默想其中奥义。应该做到像学生上课，专心、集中精力。

出堂接机或抽烟，说明礼仪不沾边。人在堂内心应在，遵规守诫莫例外。进堂门时朝前观，先看祭台和圣龛。红灯亮，标志明，顶礼膜拜心有诚。供有圣体单膝跪，姿势规范要到位。明供圣体双膝拜，这个要求应常态。

17世纪中叶之前亦即礼仪之争升温之前，在华耶稣会士的注意力主要在于向中国人宣传欧洲，以求巩固天主教在华地位。此期于欧洲出版的耶稣会士作品主要以教会圈子为目标读者，并因此而确立叙述重心。

因为主祭台早已按梵二弥撒礼仪所示离墙而立，四周可以环绕，亦可面对信众主持礼仪。可想而知，金主教对教会礼仪更新的先觉性。

信德网讯10月18日圣路加瞻礼，浙江台州教区在教区总堂为许永亮执事隆重举行晋铎礼仪。

发愿礼仪由李建唐主教主礼，助理主教孟宁友和35位神父共祭。

在纪念礼仪中，马达钦副主教讲到徐光启的生平及其做出的卓越贡献，特别提到徐光启皈依天主教后，将天主教信仰带入上海，成为上海的开教者。

在弥撒礼仪之前全体咏唱信经，宣信了信仰。[page]弥撒礼仪结束后，举行了分享会。

礼仪中的特别之处是教宗本笃十六世穿了教宗披肩，这是从十世纪以来专属于教宗的礼仪小披肩。在此之前，最后一位戴此披肩的是真福若望保禄二世，他在圣则济利亚瞻礼时曾穿过。