当时生产队把最低下最没人愿意干的活——挑粪桶——交给苏神父干。

地里的活俺不让她干，家里的活你干也行，不干也行，就这还三天两头找俺的事，指鸡骂狗的。气死我了，气死我了！

50岁刚过，父母的背就驼了，头发也白了。每当蔚玛利亚从修女院回家探亲，她都会尽力多干些活。

刚进监狱，在每天不得饱餐的情况下，干很重的活，如拉架子车，平整土地，烧砖挖煤、种地等。然而，宗神父知道为谁辛苦为谁累，他工作积极，全心奉献，爱主之情给了他吃苦的动力。

（玛16：26）陕西渭南下吉镇南白村的白忙叶教友在金钱和信仰面前做出了智慧的选择，这样的智慧不仅使她生意兴隆，更让她成为了一位非常出色的传道员，从2008年至今5年多的时间，经她福传而领洗进教的已有50

活儿永远也干不完，钱也永远挣不完，够吃够喝就可以了。”现在每次回家，我都给婆婆带些礼物，礼物不多，但她看到我的改变甭提有多高兴了。当我看到家庭的这份和谐温馨的时候，我真正体验到了生命的价值和意义。

普利奇枢机也感谢设计标志的艺术家，谢特卡（MiroslavŠetka）和伊万科维奇（DraganIvankovic），他们白白地提供了他们的合作。

武安亚纳会姐妹为迎接西安神长教友包饺子武安的白才用会长、贾秋凤、万变如会长、孙增宾会长、王志国、苗增其、韩利霞义工团团长孙娟等与会发言。

圣若瑟堂主任司铎杜逸文神父（D.Doimo）、基督劳工堂助理主任司铎白礼贤神父（A.Bernnan）以及堂区多位牧者均有参与。

中南修院礼仪教授白红卫神父序言一.本地化与礼仪本地化　　1.本地化问题的产生　　2.本地化的概念及历史演变　　3.新时期教会牧灵工作的本地化需要及使命　　4.本地化实践中的成果与问题，挑战与机遇　　5.