莱库修女首先谈到她的修会圣召，用法国作家米歇尔·德·塞尔托（MicheldeCerteau）的一句名言说明自己的选择。这位作家谈到诗人说：“诗人除了写诗外，什么也不做。”

在此灾难性局势下，拉丁礼团体的天主教司铎和男女修会会士们在各堂区努力为当地人提供物质和精神上的具体援助。

这就叫“充满电”、“加上油”，投身福传事业，拓展主的神国。2008年7月6日，六合堂区专门举行了“基督之光”福传圣火传递仪式。

过去我们在谈到教会开始有隐修院生活的时候，曾提到隐修院院长被尊称为父亲（padre或abate）的习惯，理由就是因为当隐修院院长的人对院中隐修士的照顾必须无微不至，如同父亲一样，这种习惯今天仍然存在。

信德网讯7月12日-18日，在献县教区圣望会活泉培训中心，中国献县加纳夫妇灵修营成功举办，有来自各地的35对夫妇参加。

如果我们假设在天主的国度里，它们是以相同的神学为基础，只是在实际生活中有不同的行为表现，那么，我们可以说，这两种生活实际上是立足于同一种灵修。首先我们来看婚姻生活。

三月廿九日下午四时，二百零三名跑手聚集在大丘圣犹斯定大修院，参与大丘天主教马拉松会组织的「一一一超级马拉松朝圣」活动。大丘位于首尔东南二百卅公里。

阮福禄修女来自越南南部同奈省，零四来台入会，零八年到马尼拉进修神学，毕业返台在安老院服务。　　

信德网讯在鲜花绽放的五月，江西教区鹰潭总铎潘银保神父与铎区神父们商议后决定，于5月6-9日在鹰潭堂区举办为期4天的教友祈祷灵修学习班，邀请了河南新乡王世勇神父授课。

据悉，三位修女为教会之母孝女会修女，这是一个教区修会团体，隶属于埃邦伊州的阿巴卡利基教区。修生则是至圣圣三传教之子修道院的修士。10月5日，他们在姆巴诺公路上遭人劫持并绑架。