在信函中，德国天主教中国中心向中国基督徒，中国教友、主教、神父、修女，爱德基金会及各界朋友表示衷心的感谢，这些来自中国的抗疫物资的支援，极大地缓解了圣奥古斯丁当地医疗物资的急需，给予其战胜疫情的信心。

（上接273期7版）三、慷慨施舍　　旧约肋未纪指出：“在我们的地收割庄稼，不可割尽田角，也不可取所遗漏的，不可摘尽葡萄园的果子，也不可拾取葡萄园所掉的果子，要留给穷人和寄宿的。”

事实上，两千多年来儒家思想不仅在推动中国人道主义上发挥了重要作用，在国家治理，经济发展上也起到了不可小觑的作用。道家严格来说，已经成为中国土生土长的宗教，属地性较强。

在当时的阿根廷，要团结耶稣会士，并非微不足道的挑战，但他同时参与全球耶稣会士所推动的改革。耶稣会最高管理层在七五年的特别全体大会中达成决定性的共识。贝戈格利奥密切参与了这个过程。　

弃绝罪恶是为生活在天主子女的自由中，就是承认天主对我们的罪过并非无动于衷，承认罪恶不是一个无足轻重的词语，自由并非今日所以为的挣脱信仰，从天主那里解放出来。

这本身并非坏事，但我们可能忘记，信仰不是一种讲策略的产品。」　　「信仰可能带出新的策略。不过，如果它并非植根于与耶稣基督建立的关系和跟随耶稣基督，这将会出现甚么样的福传呢？」　　

若翰逊说：这并非值得大肆褒扬的事情，我们只不过是做塞雷娜父母曾经做过的事。他的岳父母在美国康涅狄格州育有三名亲生孩子、三名领养子女，还当了数年助养父母。　　

十字架上耶稣的两只手并非如一般一样都被钉在木架上。是的，有一只手被钉在架上，另一只手——右手，在耶稣身体旁垂摆着。一个关于这十字架的传说在兴起，这传说也许是真的。

并非一切都是坏的，也并非一切都是好的。我们必须耐心地学习什么事情是优先，什么事情要搁置。决定哪些愿望是优先，留心注意在我们心灵深处发现的事物，这一切已经是聆听上主的方法。

《天主经》并非基督信仰许多祈祷中的任何一个，而是天主子女的祈祷，是耶稣教给我们最卓越的祈祷。我们诵念《天主经》时，我们就是如同耶稣那样祈祷。