这位缅甸枢机说：「首先，请容许我邀请我的主教与司铎弟兄、要理教员，以及修道和平信徒弟兄姊妹，一起为伤亡者和他们的挚爱祈祷，表达我们在精神上与这些灾民同在，恳求上主在他们的苦难中恩赐慰藉。」

其中一部分存放在德国的莱比锡，另外一部分于1844年埋藏在埃及西奈山的圣凯瑟琳修道院内的地下。869年，蒂斯琴多夫将手抄本中的694页送给当时的俄国沙皇尼古拉斯二世。

按遣使会《圣董文学传记》和南阳教区史记载，当董神父在巴黎修道时，已经立志要追随他的同乡刘方济神父到中国南阳传教，董神父自法国跋山涉水经过澳门，经历了17个月，在1836年8月终于如愿以偿来到中国。

本笃会士以“谦卑”和“顺从”为根本精神原则的团契性修道实践，正是中世纪基督教信仰之“忏悔”与“效法基督”的完美典范。

2011年，斐理伯神父的母亲因癌症去世，其父亲埃德蒙便开始考虑修道圣召。

吴仕珍主教1921年1月19日生于江西临川一个世代教友家庭，少年时即进入江西余江教区文珊修道院修道，1949年11月晋铎，1987年10月晋牧。

并感谢所有在修道路上关心他、支持他的神长、师长、亲友恩人们，新铎表示：“你们都是我未来铎职生涯的动力，从你们身上我看到天主爱的标记，是你们的爱和慷慨成就今日的我，我的祈祷和服务就是对所有人的敬意。”

排在队伍最后的是该修道院里最贫穷的一位神父，他从来没有读过那个时代的充满智慧的著作。他的父母都是普通人，在附近的一个马戏团里工作，他们教给他的全部东西就是向空中抛球以及其他一些杂耍。

圣座新闻室随即发布的公告表示：「在友好的会谈气氛中﹐双方特别关注欧洲现况﹐欧盟正面对的主要挑战和人民的贡献﹐尤其是年轻世代能为发展人文与精神价值有所作为。」

罗马宗座外交学院（PontificiaAccademiaEcclesiastica）创于公元一七零一年，目的在培育年轻神职人员从事圣座的外交工作。