教宗最後在问候朝圣者时特别提到所有为生命工作的人、罗马大学的教授们，以及协力培育下一代的人，激励他们建设一个接纳与人人享有尊严的社会。

参与上述计划的明爱学生分别来自平面设计、时装设计及室内设计等范畴，他们根据长者的意愿，为他们设计独一无二的个人纪念品、纪念册、寿衣、吉仪及展览摊位，让他们决定自己的「葬礼」形式，期望藉此让独居长者有尊严地离开

当时的斯洛伐克政权格外仇视教会，因为教会极力保持斯洛伐克人民的身分认同，维护人民的自由和尊严。公教学校受到压制，财产被充公。主教、司铎和平信徒被逮捕和判刑。

教宗最後说道：为了这种种原因，我期望大家继续努力，以确保这些期刊的存在和活力，让所有为期刊效劳的人的劳动成果和他们有尊严的报酬得到保护。

他们同时受到经济损失，因为朝圣者的临在使他们能以自己的工作过上具有尊严的生活。此外，朝圣者在圣地素来受到尊重，现在也如此。因此，我个人对这种有点担惊受怕的情况感到遗憾。

教宗勉励艺术家发扬自己的才华，为生态皈依做出贡献，承认每个人的卓越尊严，他的独特价值，他的创造力，他促进公益的能力。

教宗邀请这些公教医生们在有关的立法专业领域中积极介入，例如终止妊娠、结束生命和遗传医学这些敏感的议题，始终完全尊重病患，将他们视为具有自身尊严的人。你们应阻止那种把病人贬低为待修复机器的倾向。

教宗说：蔑视人的尊严、金钱偶像崇拜、暴力的蔓延、科学和技术的绝对化，对自然资源毫无顾忌的开采，这些只是悲剧现实的某些严重迹象，我们绝不能对其放任自流。

他们的生存权利根植于不可剥夺的尊严内，却遭到否认。」此外，教宗也强调，水与人类的起源息息相关，很多伟大的文明正是在水源附近崛起。

他提到当天的弥撒读经，指出圣保禄宗徒在被监禁的孤独中向厄弗所基督徒唱出一曲合一的颂歌，唤醒他们保持蒙召的尊严（参阅：弗四1-6）。