教宗说：蔑视人的尊严、金钱偶像崇拜、暴力的蔓延、科学和技术的绝对化，对自然资源毫无顾忌的开采，这些只是悲剧现实的某些严重迹象，我们绝不能对其放任自流。

他们的生存权利根植于不可剥夺的尊严内，却遭到否认。」此外，教宗也强调，水与人类的起源息息相关，很多伟大的文明正是在水源附近崛起。

他提到当天的弥撒读经，指出圣保禄宗徒在被监禁的孤独中向厄弗所基督徒唱出一曲合一的颂歌，唤醒他们保持蒙召的尊严（参阅：弗四1-6）。

没有鲜活的记忆就不会有未来，因为倘若我们不从最黑暗的历史篇章学会不重犯同样的错误，人的尊严就会是一纸空文。

教宗表明，面对人类尊严被践踏，基督徒不能袖手旁观、无动于衷，或以宿命论地态度表示无能为力，却应像耶稣那样，伸出援助之手。

藉着耶稣降生成人的奥迹，作为以天主的肖像受造的我们，获得了高贵的尊严，他是道路、真理、生命，认识他，便是认识了真理。

在这篇读经中，圣保禄宗徒明确阐释天主圣子降生的意义，也就是「为把在法律之下的人赎出来」，「让人走出受奴役的状态，还给他们自由与尊严，那作为儿女的自由」。

有待充分认识教会在世界中的角色，“帮助社会认识宣讲真理是为全社会提供的服务、揭示了未来的、伟大的和有尊严的新方向。

德肋撒修女最为人熟悉的，是她把生命完全奉献给天主、为穷人中的穷人服务、怀着爱做最低微的工作、在每个人身上找到天主子女的尊严。

教宗还叮嘱主教们确保他们的物质需要，“使他们能够过上有尊严的生活”。