下午，麻神父综合了大家的意见和建议，为大家讲解读经员礼仪反省课程，并以外在服饰、仪表，读经的语气、心理准备等十点要求，规范读经员在服侍中的行为规则，要求读经员们至少要参加一个学习班，以加深对圣经知识的了解

今日教会必须一如既往地以其母性服事儿童和他们的家庭。教宗勉励教会把天主的祝福和祂温柔的母性带给父母及子女。教宗也提出坚决的警告：对儿童不可轻率！

教宗表示，孝爱与温良的关系很密切：圣神赐予我们的孝爱之恩使我们温良、平静、有耐心、与天主和好，换句话说，就是温顺地服事他人。　　教宗最后勉励信友们呼求圣神赐予孝爱的恩典。

随着伊斯兰极端组织的进一步入侵，米凯尔神父不得已离开了服事许久、有5万册藏书的基督徒图书馆。后来，不少图书馆变成了行刑室或审问室，留下的书籍付之一炬，能够抢救的书籍现在都暂时安置在这个安全地点。

圣母玛利亚没有以为自己了不起，她走出家门去服事别人。这是喜悦唤醒我们，使我们活动双腿，将我们拉出来，与人分享获得的喜乐，并将这喜乐化为服务，投身於我们的近人或亲戚的尴尬处境。

‘你们中最大的，要成为最小的；为首领的，要成为服事人的’（路廿二26）。你们要做仆人，做众人之仆，始终做仆人，为人服务。

这是毁灭我们生活的假上主，使我们没有好下场，没有幸福，没有服事真上主的喜乐；唯有真上主能给予我们真喜乐。选择上主或偶像是一种个人选择。教宗要求我们省思，我们如何对待金钱？是否贪恋金钱？

教宗指出，这些已故的枢机和主教一生服事教会，热爱基督，怀着爱的信念走到生命的终点。这个信念正是圣保禄宗徒所指明的：谁能使我们与基督的爱相隔绝？（罗八35）。实际上，他们藉着死亡而进入了圆满的生命。

最後，教宗邀请智利神长们继续建设一个先知性的教会，懂得以重要之务为核心，即在饥饿、服刑、迁徙和受到侵犯的人身上服事上主。

耶稣意识到这里都是偶像崇拜者，他们愿意服事金钱，而不是天主。教宗说：这引起了我们的注意，让我们思考我们如何对待我们的圣殿，我们的圣堂；它们真的是天主的家、祈祷的家、与主相遇的家吗？