同年，大清王朝建立，汤若望得到了清政府的器重，令其担任“钦天监”之职。1644年7月15日，汤若望把《崇祯历书》更名为《西洋新法》，8月30日，他赴北京东城观象台接管钦天监。

这位神父对天亚社说：「反对都是来自堂区教友，大部分是我的亲戚……他们认为我是个『不祥之兆』。」五十人乘坐一辆大客车前往参加晋铎礼，但客车翻侧堕入峡谷。神父有十一位亲人丧生。

我是无法赴美探视你了，但我们日后能在天乡再聚。没想到这次通话竟成永别，乐铎还是等不及疫情过去就匆匆回归天上父家了！

教宗表示，在这次访问之后，他的内心始终充满着对天主和伊拉克政界、教会及各方人士的感激之情。他特别提到在纳杰夫与伊拉克什叶派团体领导人西斯塔尼（Sistani）举行了一次难忘的会晤。

在我们之前，耶稣已祈求充满慈爱的天主父，愿他的至圣性得到承认、光荣和赞颂。第四章耶稣的讯息问题十八：“进入天国”是什么意思？　　在耶稣时代，“进入天主的国”一般是指进入与天主永无止境的共融中。

是的，我们来送别西胪神父———我们都这么称呼他，他的名字叫：陈希天·貌理爵。　　我刚刚瞻仰了他的遗容，他就像沉睡了一样，肤色像婴儿般细腻。

每当谈到他时，他们总是断言：“天主使他从死者中复活了”（例如，宗1：24及32；3：15）。耶稣的死揭露了人类内心中罪恶的深度。但是，天主使耶稣从死者中复活，使暴行不致成为生命最后的答案。

他勉励挤满圣伯多禄广场的5万多名信众说：不要停留在心灵的盲目中，要向光明、天主和祂的恩宠开放。主日的福音取自圣若望福音，记载耶稣治好胎生瞎子的事迹。教宗也多次邀请在场的信友和朝圣人士重读这段福音。　　

教宗向他们强调：耶稣教导我们活出痛苦，将爱天主和爱人与痛苦结合在一起。

因为有天主和圣母妈妈的陪伴，我才不至于在人生低谷中一蹶不振，也因为那段时光，现在的我才更懂得拼搏的意义，更加坚信信仰是我最坚强的后盾。在未来，不管遇到什么磨难，我都因为这坚强的后盾而不惧风暴。