这段读经的主角是经师厄肋阿匝尔，他选择了为信仰致命而不是背弃信仰。　　

7月8日主日福音讲述耶稣回到本乡纳匝肋，进入犹太会堂教导会众的事迹（谷六1-6）。教宗当天在三钟经祈祷活动中指出，民众对耶稣有所抵拒，议论纷纷，因此祂在那里只能治愈少数的几个人。

旧约圣经中有“禧年”的规定（肋25:10），每逢第五十年，要向所有的人宣告自由，每个奴隶都重得自由之身。新约的费肋孟书，讲到对待奴隶的原则。

耶稣复活後立即告诉门徒们，祂要在他们以先往加里肋亚去（参閲：谷十六7）。加里肋亚曾是门徒们首次与主耶稣相遇的地方。教宗解释道，我们每一个人都有自己的加里肋亚，这是耶稣与我们首次相遇的地方。

他解释说：虽然我出身于一个老教友家庭，但是进堂的次数很少，只有主日、瞻礼才念经，是一个典型的‘瞻礼教友’。

信德网讯自4月22日纪念主受难日大拜苦路之后，主教府本堂董平神父、修女、教友们便开始复活瞻礼庆典的准备工作，包括礼仪、教堂的清洁、装饰、宣传画、复活蛋的制作等均有专人负责。

请假的话会影响工资，但我给了自己一个理由，为了天主应该舍弃赚钱的欲望，但紧接着又一个想法在我脑海闪出，要是请假对整个公司的运作也有影响，为了自己过瞻礼耽误生产难道又是天主喜悦的吗？想到这里我又纠结了。

2月11日露德圣母瞻礼，也是普世教会纪念第12届世界病人日的日子。同时，今年还是圣母无染原罪教义正式颁布150周年纪念。

当时，廊坊还没有圣堂，每逢过瞻礼，我们只能去北京或天津。时光荏苒，岁月如梭。我和老伴都到了退休的年龄。我想，在我年轻时没有尽到一个作教友的本分，现在一定要抓住晚年时期专务救灵的大事。

信德网讯11月23日是基督普世君王瞻礼，泉州市天主教堂唱经班的全体成员和读经员怀着感恩和愉悦的心情参与了这次的聚会。