不过有学者担心，过度使用网上工具，有可能会出现隐私权问题。　　玛利亚方济各传教修会何家怡修女，去年四月开始使用网志（blog）分享个人信仰与生活。

克服贫穷，缔造和平1.在这新年开始之际，我愿意再次向每个人祝贺平安，同时以我这份文告邀请各位反省这个主题：克服贫穷，缔造和平。

对抗贫穷，以缔造和平1.在这新年开始之际，我愿意再次向每个人祝贺平安，同时以我这份文告邀请各位反省这个主题：对抗贫穷，以缔造和平。

我们常认为科技工具能用来传报福音。没错，科技是与现代人联系的基本工具，但我们同时也知道，唯有透过人与人之间的真实接触，才可能达成福传使命。

教宗表明，他的艺术观具备双重层面：第一个层面是「福传的工具」，比方说「西斯汀圣堂如同一本人人都能诵读的露天《圣经》」；另一个层面是「遏止丢弃文化的工具」。关於後者，马尔莫的艺术品便是一项见证。

他祝愿：非洲人能本着和平与正义度修和生活！这就是教宗离开贝宁和非洲大陆前满怀信心和希望予以的祝福。他鼓励非洲大陆做地上更有味道的盐和世上的光。教宗最后用当地语言说：愿天主降福贝宁！

的确，我深信在尊重人的时候，我们也在促进和平，而在缔造和平的同时，我们也为真正完整的人文主义提出了先决条件。为使新一代的人有个安祥的前途正是这样准备开来的。

慈悲的工具并非一蹴可几，却需要日常锻炼，第一步骤是要意识到我们多么需要先得到那伸向自己的手。」在当前的疫情中，「我们感到更加匮乏和软弱」，因为我们体尝到自己的限度和自由受限制。

哪怕这种伤痕不是你造成的，你也愿意作和平的工具！你是否勇于承认自己的恶行为可耻？哪怕这种行为不是你主观原因造成的，你也为此后果担当责任！你是否敢于承认罪过而自新？为了一切人，成为一切人。

这位教宗尚在世的时候已经受到苏联宣传工具，甚至某些基督徒环境的指责，说他面对纳粹和希特勒不是默许，就是缄默，却只字不提这位教宗对纳粹作出的谴责及为和平发出的呼吁。