为什么无果而终，不能提振国民的精神信仰，提高全国的道德水平，而一些曾被视为迷信的宗教，却缕禁不绝，野火烧不尽，春风吹又生？此中藏有大学问。下文将谈三个问题：教人与化人，权益与义务，十年树木、百年树人。

分别探访九个家庭，其中有八个是半家教友，老人或配偶一方已领洗，因信仰上不同、情况特殊，更需要他们极大的耐心和爱心，循循善诱、细心开导，传道员们深知，人灵的皈主，不是靠个人的能力或学识与特长，全赖上主的仁慈与丰沛的恩典

教会在梵二精神的熏陶下，认真反省了自身在未来的定位，教会不再是高高在上的主人，反而成为了在世界上的具有服务精神的仆人。

行云流水的日子里只觉你是一朵涟漪与纷飞的击碎于乱石的惊涛相比你依然是一种淡泊一圈一圈逐渐扩散开去似乎节奏比以往更单调更悠长更平缓与你缱绻的日子只觉并不静怡一圈一圈也没有把封尘荡起反觉淘尽的是我的激情淹没的是我的凌云壮志揉碎的是我单纯的心待你终于平静才惊知映于你的影子再不是开屏的孔雀而是落汤鸡待你终于平静才惊知原来雾里看花水中望月了才发现这是你给我的唯一

明末清初耶佛相遇从天主教入华开始就存在，这就是有名的西僧到西儒的转变。

阿伯教授将发言的焦点置于：科学与宗教本来就是﹐而且应当持续作为人类获取知识的相辅相成要素。教宗本笃十六世莅临主教会议大厅﹐专注地聆听。

教宗在礼仪中讲道时强调：基督信徒的合一必须以信德和天主的爱为基础，天主的爱不取消互相间的差异，反而使之更加和谐。教宗说：“信德是耐心寻求所有基督信徒的完全合一的基础。”

反饥饿行动宣传负责人拉古萨（OrazioRagusaSturniolo）解释说：“食物永远满足不了人们的需求。

一个正义与文明的问题：原教旨主义和反信徒的敌视态度有害于国家正面的政教分离8．应该以谴责所有形式的狂热主义和宗教原教旨主义的坚决态度来反对限制信徒在国民和政治生活中角色的一切敌视宗教的形式。

在教宗方济各的推动下成立的相遇学校是一个促进相遇的全球学校网络，意在连接不同宗教和文化的教育机构。在接见活动中，教宗还通过网络与五大洲不同国家的学生进行了视频问答。