初世纪一位神学家说，殉道者的血是基督徒的种子。教宗说：以殉道者的身份死去，以耶稣见证人的身份死去，就成了死去并结出果实的种子，使遍地长出新的基督徒。

是的，那不是很多夫妻间相处久了而自然出现的亲情，那是爱，比之男女初相识时的爱更浓烈，更持久，更稳定。原来，我是可以爱上老公的，而这爱的根本，就是天主的爱。

时间很快到2009年，从内蒙带来的老本已花完了，眼看着女儿就要上初中了，日常的生活开销、房租、女儿的择校费等现实问题已不容我再考虑下去。

若我们作出这请求，我们便会敞开感到疲倦的希望之门，毫无畏惧地重返初爱的水泉旁。那时，耶稣经过我们的路途，慈悲地注视著我们，要我们跟随祂。对我们而言，‘请给我点水喝！

不要说复活，就是大病初愈，人都是很激动的。

朱自清先生在他的妙文《匆匆》里说：“过去的日子如轻烟，被微风吹散了，如薄雾，被初阳蒸融了；我留着些什么痕迹呢？”这真是一个大家都必须思考的问题。

这个成语出自《左传·庄公二十二年》：“初，懿氏卜妻敬仲，其妻占之‘吉’，是谓‘凤凰于飞，和鸣铿锵’。有妫之后，将育于姜。五世其昌，并于正卿。八世之后，莫之于京。”

终于，他结出了甜美的初果：复活节庆典中，有一家三口领洗成为主的儿女，获得主内新生命。鼓励、赞赏他的人比以前更多了，本堂神父推荐他加入教区福传协进会，他决定要为主去结百倍的果实。

基督是初果，但他复活的身体体与他在世上的母亲玛利亚的身体分不开，整个人类也都因着这位母亲而加入升天的行列”。圣母升天不是神话，而是事实，这个奥秘只启示给微小的人，因为天主压制高傲的人，举扬卑微的人。

学校初办时，条件简陋，仅有木屋两座，男女生共61名，全部寄宿。这使外界非议纷纷，钟却我行我素。这是中国最早男女同校的大学，比北京大学1920年开禁，整整早了16年。