一位记者说，教宗在与青年会晤时一再谈及青年与祖父母的关系，勉励青年不忘根基，祖父母要看见梦境。教宗身边没有家庭，但他说本笃十六世如同一个祖父。记者问教宗是否仍如此认为？

传教是「历史上的救恩时机」，因此，「教会的传教并非传播一个宗教意识型态，甚至不是高调倡议伦理道德」，而是与一再成为「我们同代人」的耶稣基督相遇，「经验圣神转化的力量」，它「孕育人类和受造物，就像雨水滋润大地

纵然政府一再承诺解决，失业和不充分就业仍然是一个严重的问题。凶杀频仍，残忍和非人的行径司空见惯。虚伪的媒体充斥着各种喋喋不休的说法和故事。对生命、文化、人文和环境生态、婚姻和家庭的威胁并未消散。　　

偶有个别教友一再坚持，其他人也不再讲话。再后来参加了第一次避静（Retreat，新教叫做退修会），是在北京修院。周末两天两夜的避静体验到了静默的力量。避静，最重要的就是一定要保持静默状态。

大家积极踊跃发言，以致会议结束的时间一再延长。

加沙地带一再被称为世界上最大的露天监狱：200万人生活在生存极限之下，失业率为60％，贫困率为80％。基督教家庭也是如此，整个加沙地带约有300个，其中34％没有收入来源。

因此，在一九五零年十一月一日，教宗庇护第十二世，用他教会最高元首不能差错的神权，隆重宣布了他的钦定：“我们一再祈求了天主，呼求真理的圣神的光照——为了光荣天主，赐予童贞玛利亚恒古未有的洪恩的天主——为了光荣天主圣子

此外，政策的任务应是对一切损害基本人权的行为找到解决之道，如社会排斥；贩运器官、人体组织、武器和毒品；性剥削；奴隶劳动；恐怖主义和有组织的犯罪活动。

、叙利亚和埃及的基督徒﹐从我们身上看到同样的信德力量﹐透过一些方式肯定这些地方信仰团体的重要意义﹐包括：为圣地捐款﹐救助被抛弃的生命﹐探访老人、病人、残疾人﹐关心失业者和寻找未来的年轻人﹐总是致力维护人权和完全的宗教自由

教宗祝愿这个活动能激励更多国家从政治与法律层面努力废除死刑，同时制定尊重受刑人的基本人权且有效维持公共秩序的相应措施。